约伯记：第12讲约伯对琐法的答辩（2）（伯13:1-28）
来源：真道分解 讲员：李重恩
1. 约伯指责他的朋友们有如无用的医生，不能对病人的病痛给予令人满意的诊断。（伯13:1-12）
1.1. 约伯知道自己真是无辜的（伯13:1-6）
1.1.1. 约伯指出他的智慧绝不下于朋友。（伯13:1-2）
1.1.2. 对于朋友无情的话，约伯认为朋友是“编造谎言”：他们对约伯的指控是无中生有；对他的攻击，是完全没有凭据；（伯13:4上）
1.1.3. 约伯又指责他的朋友是“无用的医生”，因为他的朋友完全无能力来缝补约伯的伤口及加以治疗。（伯13:4下）
1.1.4. 约伯甚至不客气地请他的朋友们不要再作声倒算为他们的智慧。（伯13:5）
1.1.5 约伯宁可单与神理论，也不愿意与他的朋友再多费唇舌。（伯13:3）
1.2. 约伯指责他的朋友说不义的话（伯13:7-8）
1.2.1. 约伯认为朋友自以为义，以为要维护神的义，却是在为神妄作虚言，说不义的话。
1.2.2. 约伯的朋友替神辩护，说神不会不公义，且赏罚分明，却忽略了主角约伯的经历，和否认自己犯罪，反而妄下判断，指责约伯必定是犯罪。
1.3. 约伯指责朋友的虚伪，必遭神的斥责（伯13:9-11）
1.3.1. 约伯认为朋友所论的不及他所论的，他们是偏私维护神（参伯42:7，神也说约伯所论的比他的朋友正确）。
1.3.2. 约伯相信神是公义的，祂有尊荣与威严，人当存敬畏的心；神鉴察人心，必会查出他朋友的不是，并会施行审判。
1.4. 约伯指朋友的言论很快便会成为“炉灰”，即没有份量，如尘土般毫无价值。（伯13:12）
1.4.1. 古代传下的智慧，对约伯来说，显得不中用，站不住脚，朋友的言论更是亳无价值。
1.4.2. 约伯在与朋友的对话中，开始对自己的论点更清楚。他深切体会到，朋友所讲论受苦的道理，根本不能满足他、解答他的问题。
1.4.3. 约认为受苦不一定是来自于罪，约伯而是另有原因。虽然约伯不知原因何在，但是他强烈地否定朋友们一味叫他认罪。
1.4.4. 约伯凭着他对神的认识，知道神不会与他的朋友一样，因此加以警告，免得神会因此而责罚他的朋友。
2. 约伯从苦难中认识神
2.1. 苦难不一定来自犯罪。
2.2. 约伯在神面前更坚持，更渴望与神直接对话，也更成熟地表达他的痛苦与矛盾。
2.3. 苦难使一个人更成熟地看问题或是更成熟地了解事情的真相。
2.4. 要常常喜乐（帖前5:16-18）不是靠个人的意愿，而是靠着在基督里的能力，并借着不住的向神祷告，即使在逆境中仍对神存感谢的心，倚靠神。
2.5. 约伯在苦难中，没有离开神，也从没有对神不敬。约伯不断去抓紧神，要与神对话，寻求答案。
2.6. 面对苦难，要作主动者，经历苦难，学习更成熟地认识神、明白真理。
3. 约伯再次表达自己与神对话的强烈意愿（约伯记13:13-28）
3.1. 约伯重申自己的愿望（伯13:13-16）
3.1.1. 约伯先请他的朋友不要作声，因为他要向全能者说话。（伯13:13上）
3.1.2. 当时若直接向神说话是件大罪，亵渎的事，但约伯申明他会承担责任。（伯13:13下）
3.1.3. 约伯将性命置之度外，这是他惟一的途径，因为不虔诚的人不敢到神的面前，而他认为自己是无辜的，他愿意冒险与神辩论。（伯13:14）
3.1.4. 约伯认为，即或神要杀他，他仍要在神面前陈明他的理据。（伯13:15-16）
3.2. 约伯向神再次陈述遭遇（伯13:17-23）
3.2.1. 约伯的陈诉是矛盾的。（伯13:17-18）
3.2.2. 他求神两件事，盼望神不要向他施行：一是求神将手缩回远离他，不再责打他；另一是不要使他惊惶威吓他。（伯13:19-21）。
3.2.3. 约伯申明意愿时，思想仍被“罪是苦难的来源”的观点而困扰。（伯13:22）。
3.2.4. 约伯的愁烦仍未消散，他再次求神指出他到底所犯何罪，以致带来这样的苦难。（伯13:23）
3.3. 约伯的情绪再次激动，认为神仍然缄默，与他敌对最后。（伯13:24-28）
3.3.1. 约伯仍未明白神为何掩面不顾他，又认为神视他如仇敌。约伯的境况就如风前的碎秸那样无用。（伯13:24-25）
3.3.2. 约伯追究他今次所面对的苦难，是否与他幼年无知时所犯的罪有关。（伯13:26）
3.3.3. 约伯感到痛苦非常，因为他认为神一直在监视他的行为与生活，并且不让他有自由。（伯13:27）
3.3.4. 约伯感到自己再无盼望。他觉察到人生的短暂，但面对苦难更腐蚀他的生命。（伯13:28）
4. 约伯在经历痛苦煎熬时对神的信心值得我们学效
4.1. 当朋友不明白约伯，甚至用言语攻击他，远离他，与他划清界线时，他对神仍有信心，相信神仍然是那位最公义，全能全知的主宰。
4.2. 约伯相信神知道他受苦之因，也相信他苦难的答案不会如他的朋友所说。
4.3. 约伯在孤单无助的环境中，仍然单单倚靠神，仍然以神为公正者。
4.4. 约伯心底里的盼望，正是他得力的来源，使他在面对苦难时，仍有无比的忍耐。他的信念，帮助他在逆境中仍有生之勇气。
4.5. 最痛苦、最觉得无人明白的时候，神仍是惟一的避难所，最可信赖的朋友及倾听者。
4.6. 神顾念，爱我们每一个人，祂也愿意细听我们的倾诉。祂的安排不会超越我们的能力范围，在受苦的过程中，学习忍耐。