说话间女儿已经是初二年级了，最近为一件事有些挠头，就是她每晚很晚才睡，原因是作业比较多。一度我在想，是不是她的效率有问题，于是就跟着她一起，她写作业，我在旁看书。观察下来，好像也没有浪费磨蹭时间，看来就是作业的量不少。空闲下时和丈夫聊，有没有什么办法。同时问题也一个个在心里产生：教育就是填鸭式的灌输知识本身么？如果教育者也否定这样的问题，那真正正确的教育到底应该是什么？很多时候想替孩子问一问，时间是什么？否则，孩子们怎么知道要花多少时间，才能读完他们的课本；要用多少时间，才能写完那习题；要以多少时间，才能掌握他们要学的知识；此外，孩子们还有多少时间，去运动、散步、吃饭、发呆与睡觉。
诚然，一个学生读书的效率，与他如何使用时间，有非常密切的关系。丫丫现在是初中，我想，到了她大学时期，是人生最有活力最具体力的时期，除了功课之外，了无牵挂，除了考试之外，压力最少。而现在却听许多大学生却常说：“最近忙死了”、“书都读不完”、“作业没时间写”、“我没空”、“没时间准备考试”、“睡觉常不够”等。许多大学生是疲惫的，上课打瞌睡，在阅览室趴着睡，在图书馆躺着睡，校园处处都可以看到精神委靡的人。
时间是完成所有事情最大的上限，也是人生最有限的资源。市面上有许多「时间管理」的书籍，不过，人无法管理不断流逝的时间；智能地使用，就是最好的管理，以有限的时间，去从事重要、有意义的事情。一个学生，实在是应该有旁人告诉他：要学习经常数算自己的日子，将得着智慧的心。有智能的心，才能智能地使用时间。智能地使用时间，就是用最好的体力、脑力作有意义的事，；次好的体力、脑力作不太重要的事；没有好体力、脑力就去休息。有意义的事，决定在你有没有终极意义的标竿。标竿像是个箭靶，学生时代，离箭靶的距离远，瞄准较不容易，常射偏，甚至射到别的目标。不过，年轻时代的箭很多，射错可以修正方向，只要不气馁，会愈射愈准。
亲爱的朋友，你家中的小孩子，是不是比你还忙。这个时间里，常和你聊聊人活着的意义，说一生最重要的一门课，就是去寻求自己的标竿，这是生命的意义。而正确的教育是不断提醒，生命不是为短暂的利益而存在，不是为一时的掌声而存活，而是有个直到永远的意义。真正的标竿，具有永恒的价值。达到标竿，会带来深深的满足，达到标竿的结果，也终必造福他人。
如果一件事情，只在昨日有亮光，今日失光彩，那不是永恒的标竿。如果一件事情，祇在今日有功用，明日就失了价值，那也不是永恒的标竿。正确的标竿是今日、明日、直到永远，皆不改变。什么是永远？大学教育的终极，无法告诉学生永远，只能鼓舞学生，定睛于永远，像是指北针，总指向那个方向。
说在溪流边，有一种名叫「川蜷」的螺类，穿蜷在溪流缓慢运动，一分钟顶多爬一公尺。但是我爬上瀑布，看到川蜷；走经湍流段，川蜷在那里；走到溪流的源头，仍然看到川蜷。川蜷爬这么慢，怎么到处都看到它呢？原来，川蜷是溪流中的寄居者，背着壳由河川的下游，一直往上游爬。溪流上游的水流经常强劲，溪床的表面粗糙度高，水路常有涡漩，川蜷用有力的腹肌，一端用于系住自己的壳，一端用于爬动。川蜷为何采用这种费力的方式前进？川蜷的视力很差，祇能看到前面一点点的距离，你也许会问：它们怎能确信正朝向溪流的源头爬？川蜷爬的虽然缓慢，爬一步就停一下，用持续稳定的速度，慢慢向源头前进，对于你刚才的问题，我想也许知道源头，是川蜷生命的本能。
刚才和说提到的川蜷，它的腹足是吃东西的工具，像是一把铲子，爬的过程中，将石头表面的藻类刮下来吃。它们边爬边吃，爬得越远，就吃得越多，越接近源头越有力。这给人何等的激励，勇敢向前才能力上加力，退缩自怜反而失去仅剩的拥有。它们日以继夜的爬，几乎不睡觉，除非遇到水流速度太快，才暂停一下，找到水流稍减处，又继续向前爬。川蜷爬近源头之后，才交配产卵。溪水将卵冲到下游，出生的川蜷，又向上爬。人比川蜷贵重，那我们是否朝着标竿、源头在前进呢？
有许多事情的演变，我们仍不明白。但是你会逐渐发现任何的活动、思想，一旦离开上帝，久了仍不回头，内部就空洞。要以上帝作为永恒的标竿，行走才不致无目标，奔跑不会无定向，内部不会空洞化。”是的你我，我们只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
本集歌曲：请问时间—天韵诗班、不要放弃—赞美之泉、标杆人生—圣之美音乐、如果—小羊诗歌、委身之歌—王子音乐