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旷野吗哪2016年1月21日:圣经告诉我耶稣爱我

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旷野吗哪:2016年1月21日 旷野吗哪的灵修信息《耶稣爱我》

主持:孙大中
 
读经:以赛亚书46章1-10节
 
金句:以赛亚书63章9节
「他们在一切苦难中,他也同受苦难;并且他面前的使者拯救他们;他以慈爱和怜悯救赎他们;在古时的日子常保抱他们,怀搋他们。」
 
 
以赛亚书46章主要是预言巴比伦的衰亡。巴比伦虽然强盛一时,但神定意攻击巴比伦,将她毁灭。耶利米书50章1-3节:「耶和华借先知耶利米论巴比伦和迦勒底人之地所说的话。你们要在万国中传扬报告,竖立大旗;要报告,不可隐瞒,说:巴比伦被攻取,彼勒蒙羞,米罗达惊惶。巴比伦的神像都蒙羞;她的偶像都惊惶。“因有一国从北方上来攻击她,使她的地荒凉,无人居住,连人带牲畜都逃走了。”」
 
先知以赛亚在以赛亚书46章1-2节,一开始就提到:「彼勒屈身,尼波弯腰;巴比伦的偶像驮在兽和牲畜上。他们所抬的如今成了重驮,使牲畜疲乏,都一同弯腰屈身,不能保全重驮,自己倒被掳去。」彼勒是巴比伦守护神,也叫米罗达,现在被驮在兽和牲畜上,就好像一句中国歇后语所说的:「泥菩萨过江,自身难保。」另外一个神--尼波,就是彼勒的儿子也是一样,跟着一起蒙羞。
 
但神不是如此,以赛亚书46章3-4节,神说:「雅各家,以色列家一切余剩的要听我言:你们自从生下,就蒙我保抱,自从出胎,便蒙我怀搋。直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀搋。我已造作,也必保抱;我必怀抱,也必拯救。」
 
神爱我们到底,拯救我们到底。以赛亚书46章5-10节,神又说:「你们将谁与我相比,与我同等,可以与我比较,使我们相同呢?那从囊中抓金子,用天平平银子的人,雇银匠制造神像,他们又俯伏,又叩拜。他们将神像抬起,扛在肩上,安置在定处,它就站立,不离本位;人呼求它,它不能答应,也不能救人脱离患难。你们当想念这事,自己作大丈夫。悖逆的人哪,要心里思想。你们要追念上古的事。因为我是神,并无别神;我是神,再没有能比我的。我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:我的筹算必立定;凡我所喜悦的,我必成就。」
 
希伯来书1章1-2节,作者说:「神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。」神乐意向他所选择的人启示自己,神启示的最高峰,就是差他的独生爱子,到世上来向我们说话。
 
有一个故事说到,有一个基督徒和一位印度教徒分享信仰,怎么也没有办法让这位印度教徒明白「道成肉身」的意义。忽然,他发现地上有只蚂蚁在那里爬,他看着蚂蚁,对蚂蚁说:「蚂蚁啊,我要怎么样才能让你们知道我爱你呢?」印度教徒说:「那你就自己成为一只蚂蚁。」当他一讲这话,突然他明白了。我要让蚂蚁明白,我了解它、我爱它,我必须成为蚂蚁。
 
约翰福音1章14节,使徒约翰说:「道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。」约翰又说:「神爱世人什至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。」
 
写了许多神学着作的瑞士近代神学家卡尔‧巴特曾经被一位学生问到:「根据您这么多年的精心研究,最大的发现是什么?」巴特说:「耶稣爱我,我知道,因有圣经告诉我。」
 
当使徒约翰讲「神就是爱」这句话的时候,他表达出对神属性的最高见解。是的,神是爱的本体,神就是爱的本身,神的一切属性和行动都是基于爱。爱是神的本性,因为爱他赐下他的话语,因为爱他赐下他的独生爱子,因为爱他差圣灵保惠师来,借着所赐给我们的圣灵,把他的爱浇灌在我们心里,使我们认识他。
 
圣经就是一封爱的书信,圣经是神留给我们的「爱的叮咛」。神的话语字里行间所流露的尽都是爱。我们读经,要读到主的爱语,要摸到他爱世人的心,才算是真正读透了。
 
神表彰他爱的途径有很多,但神爱的高峰,就表现在耶稣基督为我们的罪钉十字架。罗马书5章8节,保罗说:「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。」
 
约翰壹书3章16节,使徒约翰说:「主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。」
 
罗马书8章35节,保罗说:「谁能使我们与基督的爱隔绝呢?」38-39节,保罗又说:「因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。」
 
世人常说「没有无缘无故的爱」。是的,在人间是如此。但在神却不然,神是以主动的爱的爱我们,是主动行做一切的,他的爱是主动的爱。他认识我,知道我的一切。耶利米书1章5节,神对先知耶利米说:「我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣。」
 
约翰壹书:4章19节,使徒约翰说:「我们爱,因为神先爱我们。」
 
神造我们是为了爱我们,他乐意把一切的好处与我们分享。他的创造是主动的,他的救赎是主动的,他的启示也是主动的。不是我有什么价值,使得他不得不造我。不是我有什么好处,使得他不得不救我。就连我能够知道我原是这样蒙恩,是这样被深爱着的,都是神主动开恩启示我才知道。
 
人的爱是不完全的,是有限的,而因着我们的罪,我们无法给人完全的爱,因为我们活在肉身之中,我们有自己的私欲和限制。纵然我们有爱的意愿,也用了最伟大的名词,「天长地久,海枯石烂」,但我们的能力是有限的。但神非人,他是无限的,又是全能的。他对世人充满了爱怜,充满了同情。人间的爱是有限的,爱是短暂的。神的爱是无限的,他的爱不但主动临到世人,并且是直到永远。耶利米书31章3节,经文说:「古时耶和华向以色列显现说:我以永远的爱,爱你;因此我以慈爱,吸引你。」
 
我们爱某个人,可以爱得死去活来、难舍难分,可是往往只是「三分钟的热度」。当环境改变,时过境迁,爱就冷淡了。因此你永远不知道一个今天还爱你的人,明天会不会还继续爱你。人会改变,会毁约失信,会说话不算话,神不会,因为他是信实的,他永远不会背乎自己。
 
我们的爱常常是根据一个人的条件,看这个人可不可爱。但神的爱却是无条件的,不是我们做了什么所以他爱我。就在我们软弱的时候,还作罪人,心里与神为敌的时候,基督就为我们死,神的爱就在此向我们显明了。虽然我们这么不可爱,他还是爱我们,甘愿为我们这些绝望无助的人死。耶稣基督在十字架上说:「父啊,赦免他们,因为他们所做的他们不晓得。」
 
主爱长阔高深,实在过于人所能测度。当我们见主面的时候,我们要问主的第一句话就是:「主啊,你为什么这样爱我?常久以来我得罪了你,你却仍然爱我。我常常忘了你,你却从来没有忘记我。我常常辜负你的恩典,你却不丢弃我。你爱我、宽恕我,看我是死而复活,失而又得的。我是这样的污秽败坏,你却接纳我、医治我、赦免我。」
 
主每天用慈绳爱索牵引我们,他对我们的爱没有任何的保留,也没有停止的一天。诗篇103篇13节,诗人说:「父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。」
 
以赛亚书49章13-16节,经文说:「诸天哪,应当欢呼!大地啊,应当快乐!众山哪,应当发声歌唱!因为耶和华已经安慰他的百姓,也要怜恤他困苦之民。锡安说:耶和华离弃了我;主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。看哪,我将你铭刻在我掌上;你的墙垣常在我眼前。」
 
当我得罪神的时候,神用忧伤的爱来爱我,圣灵为我的罪担忧,并且期待我醒悟回转,就如同主耶稣在路加福音十五章所讲的「浪子的比喻」里的父亲,殷切的期盼浪子的回头。
 
当这个离家的小儿子落魄潦倒到被人打发到田里去放猪,他饿到一个地步:「恨不得拿猪所吃的豆荚充饥;也没有人给他。」他醒悟过来,就说:「我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死么!我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工罢。」于是起来往他父亲那里去。
 
当这个浪子不成人形的回到家门口的时候,即使全世界的人都不接纳他,做父亲的依然爱他,不嫌他又脏又臭,而是欢欢喜喜的跑上前去,把他抱在怀里、怜恤他、疼爱他,为了他的回家而高兴,为他平安的回来而感到安慰。这就是天父的心,这就是神对我们的爱。在父亲的心里,这个衣衫褴褛的浪子,是「死而复活,失而又得的」。
 
何西阿书11章8-9节,记载,神说:「以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲。因我是神,并非世人,是你们中间的圣者;我必不在怒中临到你们。」
 
感谢神,他的慈爱永远长存,永不止息。他顾念我们的生命,爱惜我们的灵魂。他从来没有停止呼唤我们,要回到他的怀中。只要我们不是长久不信,而是回转归向他,就必经历他那永不止息的大爱。诗篇63篇3节,戴维赞美神说:「因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。」
 
神的爱像永不枯竭的泉源,他的爱永不止息。无论我们的景况是多么的黑暗、多么绝望。无论我们感到多么沮丧、多么无助。想到神爱我,他总不撇下我,也不丢弃我,我们的心就深得安慰。我们的失败绝不会阻碍他对我们的爱。他不使人继续灰心,也不使人失望而回。他始终爱我们,怜恤我们,他用他的慈爱的膀臂扶持我,带领我走出幽谷。
 
弟兄姊妹,「耶稣爱我我知道,因有圣经告诉我。」这是可以让人随时倚靠的真理,先知以赛亚说:「压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹灭。」
 
亲爱的朋友,不要怕离神太远,也不用怀疑是不是能够再回到神面前,因为无论你离开神有多远,他那饶恕、接纳的双手依然向你张开。耶稣爱你,人间没有任何事物能与这爱相比。愿我们体会主的心,一生保守自己在他的爱里。
 
 
请我们一起祷告:
 
「主啊,你是宇宙万物的主宰,谢谢你这样爱我。我要怎样回应你的爱?要怎样报答你的爱呢?深愿你的爱抓住我的心,深愿我每一天都被你的爱所触动、被你的爱所征服,以致于我从心灵深处对主说:「主啊,我要尽心、尽性、尽意、尽力的爱你、跟随你、服事你。」当我软弱灰心的时候,当我对你冷淡的时候,当我偏离你的时候,求你借着你的话语再一次提醒我。尤其是当我遇到人生的风浪,感到答案不够的时候,帮助我们坚心倚赖你,将荣耀归给你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」
——2024年01月21日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 圣经   神的爱   旷野吗哪   孙大中   基督教 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/9648.htm
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