灵命日粮：2014年12月29日的灵修信息《可能延迟》
主持：孙大中
读经：约翰福音11章21-35节
金句：约翰福音11章6节
听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。
歌罗西书：4章2节，保罗说：“你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。”罗马书：12章12节，保罗又说：“在指望中要喜乐；在患难中要忍耐。祷告要恒切。”雅各书：1章6节，雅各说：“只要凭着信心求，一点不疑惑。”
很多时候我们没有信心，我们的心好像被风吹动翻腾的海浪，心里七上八下，总是静不下来。
有时候“时间”会给我们带来极大的恐惧。你说：“眼前的光景这么不好，要到几时呢？要到永远吗？”想到这里，我们就感到“压力好大”。希伯来书：10章38节提到一句话，“只是义人必因信得生。”我们不但靠主的恩典因信称义，更要继续仰望为我们信心创始成终的耶稣，靠着祂的大能，做刚强的人。思想神那奇妙丰富的恩典，我们的心就欢喜快乐。信心就是永不放弃。尽管看起来很糟，仍然坚信在神手中一切都将变为美好。即使神好像没有动工，也看不到征兆，却依然相信神是信实可靠的。
让我们在神似乎迟延的时候，不失去信心。知道神的耽搁是叫人祷告而非叫我们焦躁不安。虽然迟延，还要等候，因为必然临到。
“盼望”使信心看到最远的目标，预先享受了未来。“忍耐”是圣灵所结的果子，一个人之所以能忍耐，在神似乎迟延的时候，仍然能够安然等候因为他有盼望。他看重神旨意的成全过于个人的得失。神不会错，神迟延因为要把更美的给我。希伯来书：10章35节，作者说：“所以你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。”等候神的时间绝不会白费。
约翰福音：11章1-6节记载：“有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和他姐姐马大的村庄。这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的；患病的拉撒路是她的兄弟。她姊妹两个就打发人去见耶稣说：“主阿！你所爱的人病了。”耶稣听见就说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。”耶稣素来爱马大，和她妹子，并拉撒路。听见拉撒路病了，就在所居住之地，仍住了两天。”
当拉撒路病了，马大和马利亚就打发人去见耶稣，说：“主啊！你所爱的人病了。”耶稣素来爱马大，和她妹子，并拉撒路。但是当耶稣听见拉撒路病了，并没有马上下去医治他。而是说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。”
主为什么不马上去呢？为什么延迟祂的医治呢？主有祂的主权，祂原知道要怎么做。当主认为需要等待的时候，无人能动摇祂，甚至是所爱的人生死有关的大事也不能。当祂认为需要行动时，无人能阻止祂，甚至是丧失自己生命的危险也是不能。
当耶稣听见拉撒路病了，祂就在所居住之地，仍住了两天。我们都说“关键七十二小时”，抢救病人一刻钟也不能耽延。耶稣为什么在所居之地还多待了两天，以致于错过了关键七十二小时呢？岂不知拉撒路活着的时候还有机会，死了就没指望了吗？为什么直到过了这两天，耶稣才对门徒说：“我们再往犹太去罢。”
那时候，拉撒路已经死了。当耶稣到了的时候，拉撒路在坟墓里，已经四天了。为什么耶稣要到拉撒路死了四天才来呢？是祂忘记了吗？不是，耶稣并不是对拉撒路、马大、马利亚没有感情。约翰已经说：“耶稣素来爱马大，和她妹子，并拉撒路。”祂的耽延乃是刻意的，祂不立刻过去，而是等到拉撒路死了四天才来到。因为祂要借着叫拉撒路从死里复活，叫周围站着的众人信祂是神所差来的。
马大一听见耶稣来了，就出去迎接祂，对耶稣说：“主啊！你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。”耶稣说：“你的兄弟必然复活。”马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。”
犹太人普遍相信到了末日，死人要复活，睡在尘埃的要醒起。但耶稣对马大说什么呢？耶稣说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的，必永远不死。你信这话么？”说了这话，耶稣就来到拉撒路的坟前，看见坟墓的洞口，有一块石头挡着。耶稣说：“你们把石头挪开。”马大对耶稣说：“主啊！他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”
耶稣要人把石头挪开，但马大觉得不妥，这表示这不是一件串通好的事情。拉撒路是真的死了，马大的反对是人性最真实的流露。耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀么？”耶稣说：“你若信，就必看见。”耶稣不是说：“你若看见，就必信。”
信是所望之事的实底，是未见之事的确据。他们听从耶稣的话就把石头挪开。石头挪开之后，耶稣举目望天，说：“父啊！我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”
耶稣先感谢天父。这也提醒我们祷告的时候，要先感谢听祷告的神。说了这话，耶稣就大声呼叫说：“拉撒路出来！”那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走。”拉撒路复活了，多么奇妙！那些来看马利亚的犹太人，见了耶稣所作的事，就多有信他的。
今天你是否在祷告中向神哭诉：“主啊，你为何耽延？你若早在这里事情就必不至于如此。”弟兄姐妹，我们所求的可能只是此刻的答案，但是神的回答可能会让我们大感惊讶。
在耶稣使拉撒路复活的这件事情上，我们看见圣经第一次记载：“耶稣哭了”。耶稣哭了，不是因为祂懊悔没有早一点来，害得祂的朋友死了，从此祂少了一个朋友，祂悔不当初。不是的。撒母耳记上：2章6-7节，哈拿祷告称颂神说：“耶和华使人死、也使人活、使人下阴间、也使人往上升。他使人贫穷、也使人富足、使人卑微、也使人高贵。”耶稣能叫拉撒路不死，因为生跟死的权柄都在祂手里。
当马大和马利亚两姐妹打发人去见耶稣说：“主啊！你所爱的人病了。”耶稣听见就说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。”
耶稣许可拉撒路患病而死，并且明明的告诉门徒说：“拉撒路死了。”可以参看约翰福音：11章14节。那么，你说：“耶稣明明说：这病不至于死。怎么又说：拉撒路死了呢？”原来拉撒路实在是生病死了，并且埋葬在坟墓里已经几天，耶稣叫他复活，从坟墓里出来，结果拉撒路最终没有死。
当耶稣到了，马大听见耶稣来了，就出去迎接祂；马利亚却仍然坐在家里。耶稣和马大讲完了话，马大就回去暗暗的叫她妹子马利亚说：“夫子来了，叫你。”马利亚听见了，就急忙起来，到耶稣那里去。那时，耶稣还没有进村子，仍在马大迎接他的地方。那些同马利亚在家里安慰她的犹太人，见她急忙起来出去，就跟着她，以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里，见祂就俯伏在脚前，说：“主阿！你若早在这里，我兄弟必不死。”耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁；便说：“你们把他安放在那里？”他们回答说：“请主来看。”约翰说：“耶稣哭了。”
耶稣为什么哭了呢？耶稣哭，因为祂体会我们的痛苦。解经家摩根在他所写的解经书上这样叙述：“当耶稣看见马利亚哭泣，并看见与她同来的犹太人也哭，就感到悲愤，又自己忧愁。”
耶稣不仅是哭了，当祂听见犹太人说：“你看，祂爱这人是何等恳切！”其中有人说：“祂既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死么？”耶稣又心里悲叹。耶稣不但哭，而且心里悲叹，“悲叹”这个字意含着强烈的情绪反应。因为耶稣知道纵然祂叫拉撒路从死里复活，那些硬着心抵挡祂的人仍是不信。
对不信的人来说，看再多神迹也是枉然。路加福音十六章，耶稣讲到一个，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐的财主。死了以后，他在阴间的火焰里，极其痛苦。当他知道自己没有任何指望，连让生前讨饭的拉撒路用指头尖蘸点水，凉凉他的舌头都不可能的时候。他对亚伯拉罕说：“我祖啊！既然是这样，求你打发拉撒路到我父家去；因为我还有五个弟兄；他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。”
亚伯拉罕说：“他们有摩西和先知的话，可以听从。”他说：“我祖亚伯拉罕哪！不是的；若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。”亚伯拉罕说：“若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。”
所以神迹是坚固信的人的心，而不是使不信的人悔改，因为信道不是从“看神迹”而来，而是从“听道”来的。
财主和亚伯拉罕的对话结束了，可能有人还存有一丝悬念，心想：“要是拉撒路真的从死里复活，到他们那里去，他们肯能会悔改。”
约翰福音十一章，主耶稣真的叫一个同名的拉撒路，就马利亚的弟弟死了四天以后复活，从坟墓里出来。那是多么轰动的一件事情。但是，是不是所有看见这个大神迹的人都信了呢？不，约翰福音：11章53节记载：“从那日起他们就商议要杀耶稣。”
约翰福音：12章9-11节，约翰说：“有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看从死里所复活的拉撒路。但祭司长商议连拉撒路也要杀了；因为有好些犹太人，为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。”
那些预定得永生的人就会信，但是我们真的很难想象当人存着“不信的恶心”抗拒圣灵，不听神的话，故意抵挡主的时候会悖逆到什么地步。使徒行传：3章15节，彼得对着那些抗拒耶稣的犹太人说：“你们杀了那生命的主。”这是人间所做过最无知、最大胆、最胡涂的事。耶稣哭了！
祂爱我们，祂用自己的血使我们脱离罪恶，为了救赎我们的命脱离死亡，祂在人性为我们受了像地狱一般的苦，为人人尝了死味。
我们看的只是自己的好处，我们问神，“神啊，你为什么耽延？”神做事有祂的理由，是我们不知道的。马太福音11章第6节，耶稣说：“凡不因我跌倒的就有福了！”
求主帮助我们，不是一直把焦点放在所困惑的事情上，而是转向我们所认识的神身上，凭信心接受祂的安排。说：“主啊，不要照我的意思，只要照你的意思，愿你在我身上得着荣耀。”求主赐我们信心和勇气，叫我们能用积极的态度，正面的心理等候祂。
请我们一起祷告。
“主啊，你说凡等候你的必不至羞愧，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。当你似乎迟延的时候，求主加添我们力量，叫我们凭信心等候你的时间，信靠你不变的爱。主啊，虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我们要因你欢欣喜乐，因你是拯救我们的神。求主开广我们的心，叫我们天天赞美你的名。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”