每日灵修,耶稣在法利赛人家中吃饭时,被他们批评经常与那些税吏和罪人吃饭。这经文是耶稣引用浪子比喻,说明罪人的悔改是能够获得神的接纳和喜悦。1. 小儿子在自己的潦倒生活中,对自己的生命有何醒觉?2. 父亲如何看待回归的儿子? 耶稣基督福音家园:生命的改造

罪人的悔改是能够获得神的接纳和喜悦 -生命的改造8月2日

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生命的改造8月2日:醒悟过来吧!

 灵的改造:苏醒,良善,智慧
  
经文:
路加福音十五11-24
11耶稣又说:「一个人有两个儿子。
12小儿子对父亲说:『请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。
13过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。
14既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。
15于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。
17他醒悟过来,就说:『我父亲有多少的雇工,口粮有馀,我倒在这里饿死吗?
18我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;
19从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!』
20于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。
21儿子说:『父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。』
22父亲却吩咐仆人说:『把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;
23把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐;
24因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。』他们就快乐起来。
 
  经文背景:
耶稣在法利赛人家中吃饭时,被他们批评经常与那些税吏和罪人吃饭。这经文是耶稣引用浪子比喻,说明罪人的悔改是能够获得神的接纳和喜悦。
  
经文浅释:
1.「应得的家业」(12节)─按规定长子可得父亲产业三分之二,小儿子则可得三分之一。
2. 「放猪」(15节)─在犹太人的传统中,猪是不洁的动物,故此放猪亦被视为十分卑贱的工作。
3. 「袍子……戒指……鞋」(22节)─这三种物品象征地位、权力。而鞋更代表子女的资格,因当时的奴隶是赤足没有鞋可穿的。
  
经文默想:
1. 小儿子在自己的潦倒生活中,对自己的生命有何醒觉?
2. 父亲如何看待回归的儿子?      
 
 

醒悟过来吧!
天父是天天期待儿子的醒悟与回转!你晓得天父的心肠吗!你能想像他观望的神情吗?天父渴望我们能知道他就是出路,而且有力量回到他面前!
灵里的醒悟是发现自己背叛了父亲、得罪了父亲,又发现自己的放荡与无知、任意与放纵,顿然领悟要重拾「真我」。灵里的醒悟也是发现父亲的慈爱,他必会帮助我,更发现自己是一个不配受恩典的人!这醒悟也是猛然发现生命的出路,乃是回归到父亲身边!弟兄姊妹,在你的灵里,有否发现自己仍流连在各样的罪恶之中?有否发现自己得罪了父亲,并要回到父亲身边?不要再迟疑,我们在天上的父,仍以慈爱的心肠天天期待我们灵里的醒悟,快回转归回他的身旁吧!

 

  
人生应用:
我的生活能见证我是神的儿子吗?我有没有远离神呢? 
 
灵性格言:
在某些地方,灵性的醒悟像暴风雨一样来临,但在另一些地方,却像微风一样吹过。
 

——2014年08月02日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 生命的改造   浪子 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/4508.htm
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