阅读: 约翰福音17章1-5、20-24节 | 全年读经进度: 创世记16-17章;马太福音5章27-48节
当那些日子,凯撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。-路加福音2章1节
凯撒亚古士督被称为罗马帝国最伟大也是第一位的君王。他运用政治手腕与军事力量消灭敌人、扩张王国,把杂乱破落的罗马社区,建设为矗立着大理石雕像与庙宇的城池。罗马人极崇敬亚古士督,称他为圣父与人类的拯救者。当他40年的统治接近尾声时,根据官方纪录,他最后如此说:“我来时罗马不过是土坯之城,我走时却已成为大理石之都。”然而,根据他妻子的说法,他最后留下的一句话却是:“我扮演的角色很棒吧!在我离场时,该为我鼓掌。”
其实亚古士督有所不知,他已在一个更伟大的历史事件中成为配角。在他统治期间,一位木匠的儿子诞生,而这荣耀远胜于罗马帝国的军事胜利、庙宇、竞技场或宫殿(路加福音2章1节)。
但是,你是否知道,当耶稣的同胞要求罗马执刑官钉死祂的那个晚上,祂所祷告祈求的是何其荣耀?(约翰福音17章4-5节)谁能预见那牺牲背后的奇妙荣美,会在天上地上永远得到掌声?
这是何等发人深省的故事!耶稣来的时候,我们仍追逐愚昧的梦想、你争我夺;祂升天的时候,留下十架救恩,让我们能齐声歌颂。
天父,求祢帮助我们,不再看每件事过往的光荣,
而是单单注视祢的爱。
我们需要的不是荣誉,而是十字架的荣耀。
作者: 狄马汀
灵粮透视
“荣耀”这个词语在约翰福音中出现多次。在和合本圣经中,仅在约翰福音第17章就出现了8次,其希腊文字根为doxa,意思是“荣耀”、“荣誉”或“赞美”。有一首极短的英文崇拜诗doxology(华文译为《荣耀颂》),就来自这个词语。在约翰福音中,doxa首先出现在1章14节,和合本将之翻译为“荣光”。第二次出现在约翰福音2章11节,讲到耶稣在迦拿将水变成酒,从而“显出祂的荣耀来”。藉着耶稣的生命、死亡和复活,上帝从前如何得着尊荣或荣耀,现在依然如此。
——2019年01月06日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目,
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