路加福音（36）复活后的主耶稣向以马忤斯路上的两个门徒和其他使徒显现、耶稣被接升天（路24:13-53） -《穿越圣经》

路加福音（36）复活后的主耶稣向以马忤斯路上的两个门徒和其他使徒显现、耶稣被接升天（路24:13-53） -《穿越圣经》

听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中见面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语，成为遵行并传扬神话语的人。

在上一次节目，我们查考与分享了路加福音23:39-24:12的内容，让我们先来重温一下。

路加福音23:39-56继续讲述耶稣被钉十字架，以及祂的死和安葬的故事。

与主耶稣同钉十字架的是两个强盗，其中一个犯人快要死时悔改转向基督求赦免，耶稣便接纳了他。这表明，任何人靠自己的行为不能救自己，但靠着对基督的信心便都能得救。耶稣在痛苦中，仍然向这个要信靠祂的罪犯施怜悯。一早便悔罪归向神的人，生命会更加丰盛，可以成就更多的事；但最后一刻才悔改的人，也是可以与主同在乐园里的。

这个垂死才悔改的强盗，比耶稣的门徒更有信心。门徒虽然仍然爱耶稣，但是对王国的梦想却破灭了。正如一个门徒在两天后前往以马忤斯的路上伤心地说：“我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。”与门徒相反的是，这个悔改的犯人却对即将要与自己同死的主耶稣说：“当你得国降临的时候，求你记念我！”这个罪犯的信心实在令人敬佩，因为这个强盗超越当前在十字架上的羞辱，看到将来的荣耀。

从正午时分开始，遍地都被黑暗所笼罩，持续时间长达大约三个小时之久，天地都因神的儿子耶稣基督受死而悲哀。这个重要事件是基督在十字架上要成就的救恩工作。圣殿大致分为三大部分：外院，这是众人都可以聚集的地方；圣所，这里只有祭司才能进入；至圣所，这里只有大祭司每年可以进入一次，为百姓赎罪。至圣所摆放着约柜，表示神的同在。幔子是为了将圣所与至圣所隔开，使人不得进入。耶稣断气的那一刻，殿里的幔子自上而下裂为两半，表明神与人之间的阻隔，因耶稣所成就的救恩而清除了。现在，每个人都可以借着信靠基督直接与神亲近。

亚利马太人约瑟是犹太公会中一个富有且正直的议员，他也是耶稣的秘密门徒。曾经公开跟随耶稣的门徒都四散而逃，但这个时候约瑟却勇敢地站出来，冒着可能要付上惨重代价的危险，去见彼拉多，求取耶稣的身体，并将主妥善埋葬。主耶稣的坟墓可能是人手凿成的山洞，在耶路撒冷附近有许多这样的小山洞，大到足以让人走进去。

加利利妇女跟着约瑟到坟墓那里，看见他如何安葬耶稣，她们就回去预备了香料，要等安息日后才带着香料到坟墓去寻找耶稣的身体。这些妇女虽然不能够为耶稣做大事，但却尽了她们力所能及的一份心意。当大部分门徒都逃走时，这些妇女却选择留在十字架下，她们预备好去膏主耶稣的身体。因为她们的忠心，这些妇女成为第一批见证主复活的人。

路加福音24:1-12讲述主耶稣的复活。七日的头一天，那些妇女们带着预备好的香料来到坟墓那里，显示出她们对主耶稣的爱和尊敬。两位天使问妇女：“为什么在死人中找活人呢？”我们经常会遇到一些在死人中找寻神的人，他们读圣经就像读一些历史资料或者文学作品，他们到教会去就犹如去参加追思礼拜一样。但耶稣不是在死人中间，祂复活了。祂在基督徒的心里作王，是教会之首。

当人们第一次听到有关基督复活的事时，他们可能需要时间去领会这个神迹。和门徒所经历的一样，他们通常会经历以下四个信心的步骤：第一，先是认为这是一个神话故事，不可能是真实的；第二，接着，他们可能像西门‧彼得一样，去查考一下事实，但对所发生的事仍感到疑惑；第三，只有当他们亲身遇到耶稣时，才能接受复活这个事实；第四，最后，当他们把自己交托给耶稣，把生命奉献给主，便开始完全明白主耶稣与他们自己同在的事实。

接下来，我们继续研读与分享路加福音24章剩下的内容。现在，我们来到以马忤斯的路上。踏上以马忤斯的路，是令人惊喜的事。我们听到很多关于在耶利哥路上所发生的事，那里常常有人落在强盗的手中。我们喜欢走在以马忤斯的路上，因为可以遇见我们的复活之主。

路加福音24:13记载：“正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。”

从耶路撒冷到以马忤斯的距离，大概有七英哩路。

路加福音24:14-16记载：“他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。”

在以马忤斯的路上，有两个门徒正在谈论主，复活后的主耶稣主动和他们说话。这两个门徒没有认出是主，他们并不相信主耶稣已经从死里复活了。他们不敢相信，这个在路上和他们一起谈话的人竟会是复活的基督。从一开始，他们就没有期待主会复活。

路加福音24:17记载：“耶稣对他们说：‘你们走路彼此谈论的是什么事呢？’他们就站住，脸上带着愁容。”

主耶稣主动问这两个门徒问题。

路加福音24:18记载：“二人中有一个名叫革流巴的回答说：‘你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？’”

革流巴提出的问题，只有路加医生记载下来。主耶稣被捕、钉十字架、从死里复活的事，已经在耶路撒冷造成轰动。但这两个走在以马忤斯路上的门徒不相信，在这个地区竟有人还不知道，真是稀奇。在使徒行传26:26，保罗在亚基帕王面前辩护说：“我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地里作的。”这不是秘密，而已经是公开的消息，这地区的每个人都在谈论这件事。

路加福音24:19记载：“耶稣说：‘什么事呢？’他们说：‘就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前，说话行事都有大能。”

你注意到这两个门徒是怎么说的吗？他们说主耶稣是先知，他们以为主已经死了。他们不相信主耶稣真的会从死里复活。

路加福音24:20记载：“祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。”

这两个门徒见证已经死了的基督。

路加福音24:21记载：“但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他！不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。”

这两个门徒说，长久以来他们所盼望要救赎以色列民的先知就是耶稣基督，可是现在已经救赎无望了。主耶稣已经被钉十字架。祂已经死了。你可以确定，这两个门徒对这个先知所说过的话没有信心。

路加福音24:22-23记载：“再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇；她们清早到了坟墓那里，不见他的身体，就回来告诉我们，说看见了天使显现，说他活了。”

这两个门徒也不相信妇女们回报的好消息，他们不相信坟墓是空的。你看，他们就是不相信主耶稣已经复活了。耶稣给了他们一线希望和一点亮光，这两个人的思路慢慢清晰了。

路加福音24:24记载：“又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见他。’”

这两个门徒的信心好像气球一样慢慢膨胀了起来，可是里面还留着一根针，他们说：“只是没有看见他。”他们不知道发生了什么事，因为尸体已经不在坟墓里了。他们也解释不了究竟怎么回事。但事实是，到现在还没有人见过主。

路加福音24:25记载：“耶稣对他们说：‘无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。”

亲爱的听众朋友，这一段经文很重要。主正在谈论自己的复活，祂并没有把手上的钉痕证明给他们看。主耶稣给他们讲圣经，而不是给他们看钉痕的手。主耶稣对他们说：“你们应该相信先知所说的话。”主对圣经的态度是值得我们注意的。我们生活在充满怀疑的时代。有些人真的这么说：“聪明人是不会相信圣经的。”许多人害怕他们会被人贴上不聪明的标签，所以不敢直截了当的表明是否相信圣经。我认为这是我们这个时代撒但最狡猾的诡计，撒但诱惑人怀疑圣经的正确性和完整性。基督说：“不信圣经的人是无知的。”信徒应当全然同意、全心接受圣经真理，毫不疑惑。请注意主耶稣开始解释圣经了。

路加福音24:26-27记载：“基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？’于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。”

主耶稣从摩西和众先知的话开始谈起。摩西和众先知所说的话都是指向基督。主耶稣的死和复活应验了他们的预言。我们真希望那一天在场聆听主的话。基督说，要明白神的话，有两样是必要的。这两样很简单，但很重要。第一，就像25节所说的，必须对圣经有信心。基督说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。”有人说：“人类的知识必须先了解，才会相信；但是神的知识却是先相信，才会明白。”对不信的人来说，圣经是一本封起来的书，不信的人原本可以从中学到一些东西，却因拒绝相信而错过了重要的真理信息。可是对单纯而且心存谦卑的人，圣灵就会光照他们，他们的悟性就会被开启了。历史上伟大的人物在人生最黑暗的时刻，或者遇到危机的时候，他们就会从圣经中得到亮光和指引。嘲笑圣经的人真不聪明。主说：“不相信圣经的人是无知的人。”我们宁愿不懂人情世故，也不要成为一个无知的人。只有神亲自向我们启示，我们才能够明白圣经。人类的智力不足以使人明白圣经真理。45节经文说：“于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，”在哥林多前书2:14，保罗说：“然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。”

有些事是超过人类所能理解的范围，只有神的圣灵可以向我们显明。我们的祷告应该这样：“求主开启我属灵的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。”我们应该心存谦卑来读神的话。你读过圣经，并不表示你明白圣经，只有神的圣灵才能够使你明白。

路加福音24:28-31记载：“将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，他们却强留他，说：‘时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！’耶稣就进去，要同他们住下。到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。”

复活、荣耀的基督愿意与属主的人交通，主耶稣只想与信祂的人交通。这两个门徒希望主留下来和他们住在一起，当主在桌子上擘饼的时候，他们才认出祂来。围在桌子旁一起分享与基督有关的事情，是很愉快的。教会举办餐会是很好的，只要不是为了听某人演奏，或是看魔术师变魔术，或欣赏其他娱乐节目。很多教会活动把主耶稣排除在门外。如果要有真实的交通和祝福，主耶稣必须和我们一起擘饼。

路加福音24:32-33记载：“他们彼此说：‘在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？’他们就立时起身，回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，”

夜深了，这两个门徒带着好消息赶回家去。

路加福音24:34记载：“说：‘主果然复活，已经现给西门看了。’”

主耶稣基督私底下向西门‧彼得显现。彼得曾三次否认主，西门‧彼得必须恢复与主亲密的关系。

路加福音24:35-37记载：“两个人就把路上所遇见，和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：‘愿你们平安！’他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。”

如果我们也在场，我相信我们的反应也会是一样的。

路加福音24:38-39记载：“耶稣说：‘你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。’”

我们主荣耀的身体是有肉有骨的，而不是有血有肉的，主的血已经在十字架上流光了。

路加福音24:40-43记载：“说了这话，就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信，并且希奇；耶稣就说：‘你们这里有什么吃的没有？’他们便给他一片烧鱼。（有古卷加：和一块蜜房。）他接过来，在他们面前吃了。”

我们的救主用实际行动证明自己是活的，因为祂肚子饿了，需要吃东西。

路加福音24:44-45记载：“耶稣对他们说：‘这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。’于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，”

门徒们此前并不能完全明白主的话。要明白圣经，必须让神的灵开启你的心灵，只有圣灵能使你明白圣经。

路加福音24:46-47记载：“又对他们说：‘照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。”

这段经文告诉我们：信徒肩负的宣教使命是普世性的，福音必须传到地极。

路加福音24:48-49记载：“你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。’”

主耶稣要门徒向世人做见证的信息是：见证主的死以及主的复活，凡是罪人只要相信主的，就必得救。主耶稣要门徒靠着圣灵的大能向世人做见证。

路加福音24:50-51记载：“耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。”

门徒最后一次看到主的时候，主为他们祝福。当主再来的时候，祂要审判世界，但是信徒忍耐到底的必蒙福。我们应该满心喜乐地盼望主再来。

路加福音24:52-53记载：“他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去，常在殿里称颂神。”

这就是路加福音的见证。相信这卷福音书使你蒙福。我们的心蒙受到祝福，我们的灵更丰富了，我们的心志更强了。我们查考这卷令人赞叹的路加福音，就是要更认识主。愿你能更加认识主耶稣及福音真理。

到此，我们就结束了路加福音这卷福音书各章节的查考与分享。从下一次节目开始，我这个圣经导游继续邀请大家，随着我们这辆圣经巴士，进入下一站旧约圣经民数记的穿越之旅，请你提前熟读经文，希望新的游览旅程会让你更加期待和惊喜，也让各位更有得着。

听众朋友，今天的节目时间到了，我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方，欢迎你来信询问，我们很乐意为你再做说明；若是你生活中有什么难处，也请让我们知道，我们可以彼此记念代祷。

我们下次节目再见。愿神赐福与你！