以西结书：第47讲敬拜、献祭与享受祭物（结46章）
来源：真道分解 讲员：张得仁
前言：圣殿建造完成之后，上帝的子民有三件重要的事：就是敬拜、献祭和享受祭物，这就是本章的重点。
1. 敬拜中的次序与顺服（1-4、9-10节）
1.1. 1-2节：王要带领百姓来敬拜耶和华。
1.2. 献祭是祭司们的事奉，所以王并不能进入内院，只能在内院的门槛那里敬拜上帝。
1.3. 神给人一定的地位，不能随便越过──乌西雅是个难得的好领袖，他作王52年的长久统治，使犹大国泰民安，行耶和华眼中看为正的事，心意坚定专诚。只是他太过任意，表现自己热心，“进耶和华的殿，要在香坛上烧香。”（代下26:16-20）虽然不是他存意错误，却是心高气傲，干犯神，越过了神的命令，以至神罚他，长大痲疯，直到死时。他“干犯”耶和华，在原文就是“侵越了界限”的意思。
1.4. 在以西结所见的新圣殿中，王虽然有尊贵的地位，却不是兼有祭司位分。
1.5. 基督徒在生活上，应该顺服在上掌权的（罗13:1）。不过，主耶稣说：“该撒的物当归给该撒；神的物当归给神。”（太22:21）。
1.6. 立界线的观念：美国婚姻专家约翰汤森德博士写了一本“为婚姻立界限”。圣经上也这样教导：“你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”以及“各人必担当自己的担子。”（加6:2、5）亨利客劳和约汉唐森Henry Cloud & John Townsend在2002年五月出版了本“为孩子立界限”（Boundaries with Kids）。
1.7. 第3节：此外，百姓也需要敬拜上帝，当他们敬拜上帝的时候，也同样地不能进入内院，只能在内院的门口敬拜上帝。百姓一样是在安息日和月朔来敬拜上帝，这是安息的日子和一个月份的开始，表示我们在休息和开始的日子都应当来到上帝的面前敬拜祂。
2. 献祭的法则：献祭也是敬拜上帝的方式，借着所献上的物来表达我们对上帝的敬拜、感恩等等。但是献祭的时候，上帝要我们按着下面的原则去做。
2.1. 照人的力量（5、7、11节）：上帝不会强人所难，祂不要我们超过自己的力量献祭，所以在本段经文中，祂三次提到“照他的力量”。有钱的人可以献公牛犊，贫穷的人即使献一只雏鸽也为上帝所悦纳（利12:8）。
2.2. 甘心献上（12节）：不论是王或是民，献祭必须甘心才能得蒙上帝的喜悦，因为那是发自我们内心对上帝的感恩和爱戴。
2.3. 每日献祭（13-15节）：上帝要祂的子民每日献上燔祭和素祭，燔祭是敬拜的祭，素祭则是常和燔祭同献。这提醒我们敬拜上帝是我们每一天都应该有的动作，因为敬拜是他们每一天与上帝交通和得力的管道。思想：我每天是否有敬拜上帝的习惯？都是在什么时候？
3. 享受祭物（19-24节）
3.1. 在圣殿里，特别有祭司烤、煮祭物的地方，祭司可以在那里享用上帝在祭物中所赐给他们的份。因此，上帝的子民不是只有献祭，也从上帝的面前享受祭物，就是上帝所赐的恩典。
3.2. 善待传道人的提醒。