申命记：第27讲申24:1-13
来源：真道分解 讲员：张得仁
1. 吓阻草率离婚（申24:1-4）
1.1. 第一个条件是前夫在结婚之后，发现妻子有什么不合理的事。它不能是指奸淫，因为奸淫的惩罚是死刑。这里描述了离婚的步骤。
1.2. 第二个条件是女子成了别人的妻子。
1.3. 第三个条件则是后夫恨恶她、或者是后夫死了。
1.4. 结论：前夫不可因任何理由而与前妻破镜重圆：（申24:4）
1.4.1. 避免前夫轻率离婚以为还有机会再娶回。
1.4.2. 避免第二段婚姻，女子因与前夫之曾经关系而暗通款曲。
1.5. 耶稣的回答是：摩西说因为你们心硬，所以准你们休妻。
1.6. 耶稣对离婚的看法是我们当遵行的依规：（太19:3-6）
1.7. 关于离婚的圣经观——唯二的离婚理由：
1.7.1. “配偶淫乱”（太19:3-9）。
1.7.2. “信仰不同”而被动遭遗弃（林前7:15）。
2. 基督徒如何看待离婚和家暴问题？
2.1. 不可离婚，除非不信的一方提出。（林前7:15）
2.2. 家庭暴力—基督徒双方需回到教会的挽回监督机制中来进行。
2.2.1. 双方必须要愿意接受监督跟挽回的过程，若不愿意接受，就要接受教会的惩戒了。
2.2.2. 不听教会的惩戒的话就变成外邦人了（按照太18的原则变成外邦人）。
2.2.3. 当教会把他判成外邦人，他还不听还动手打配偶的话，就算是遗弃（回到林前7:15的原则）就可以离婚。
3. 新婚丈夫免役一年（申24:5）
这人可以有一年休假来陪伴妻子（参申20:7），以确保她的幸福，并开始新的家庭。
4. 磨石不可用作抵押（申24:6）
这目的是要保障贫穷的人。
5. 严惩贩卖人口（申24:7）
6. 关于大痲疯（申24:8-9）
6.1. 大痲疯一辞有广泛的意义，包括了各种的皮肤病。
6.2. 大痲疯是古时候很严重的一个病，所以就有很严厉的隔绝、观察，务必要到他的隔离期是安全了，才可以回到社会里。
6.3. 这里也特别提到米利暗的事（民12:10-15）
6.4. 卫生方面，任何人得了大痲疯，一定要完全好了，才可以回到人群中生活。
6.5. 在罪恶的事上，希望他完全得洁净了，可以过圣洁生活。
7. 取之有“道－人道”（申24:10-13）
7.1. 关心穷人的境遇。抵押品必须在日落以前归还，使这穷人可以睡得安舒（出22:26-27）。
7.2. “站在外面等”－帮助人要注意态度。（申24:10）
8. 神看重人能不能领到薪水（申24:14-15）
9. 一人做事一人当（申24:16）
个人要为自己的行为负责。
10. 不可对寄居的、孤儿、寡妇屈枉正直（申24:17-18）
11. 拾取遗穗的律法（申24:19-22）
11.1. 人在收割之时，有责任留下部分的庄稼，给以色列中没有土地的人拾取，帮助寄居者与孤儿寡妇，以补充他们不足的生计。
11.2. 类似的律法在橄榄和葡萄收成上，也同样有效。（申24:20-21）