出埃及记：第1讲导论
来源：真道分解 讲员：张得仁
1. 引言：
1.1. 要明白圣经就必须要明白出埃及记。
1.2. 出埃及记对于旧约的重要性就正如四卷福音书对于新约的重要性。
1.3. 出埃及记不但是以色列人蒙救恩的历史，它也是整个人类救恩历史的范本。
2. 内容概要：
2.1. 出埃及记继续了以色列家族发展的历史，数算了他们怎样从一个家族发展成一个民族。（出1:1-7）
2.2. 出埃及记和创世记是紧密连接的。
2.3. 华人学者苏颖智，把出埃及记的主题写成“出埃及记，出死入生之路”。
3. 作者：
3.1. 一般传统认为出埃及记的作者是摩西。
3.2. 最有力的内证经文：出17:14；出24:4；出34:4、27-29。
3.3. 新约作者也证明出埃及记的作者就是摩西本人：可1:44；约1:45。
4. 以色列人出埃及的时间：
4.1. 一种说法是在主前1447年；（王上6:1-2）
所罗门王就任后的第四年是主前967年，所以967年在往前推480年就是1447年。
4.2. 第二种说法是在主前1290年。
持第二派意见的人，是以考古的角度来推算的。（出1:11）
5. 出埃及记名字的由来：
5.1. 希伯来文圣经名称，根据每卷书最开头的字来定位。
出埃及记的希伯来文版本中第一个字是“和”（and）。所以出埃及记的名就是“和他们的名字”。
5.2. 旧约圣经的希腊文版本，把它取名为“离开道路”，就是离开过去埃及的道路。
5.3. 英文是“exodus”。所以出埃及记是从英文的“exodus”翻译过来的。
6. 分段：
6.1. 按地点分段。
埃及──旷野──西奈山。
6.1.1. 以色列人在埃及（出1:1-13:16）
6.1.2. 以色列人在旷野（出13:17-18:27）
6.1.3. 以色列人在西奈（出19:1-40:38）
6.2. 从所着重的焦点来分段。
6.2.1. 救恩──神拯救以色列脱离埃及的奴役；（出1:1-18:27）
6.2.2. 律法──神赐以色列律法；（出19:1-24:18）
6.2.3. 敬拜──神命令以色列建造会幕。（出25:1-40:38）
7. 教会历史中对出埃及记几种不同的释经法：
7.1. 把出埃及记当作历史的计数，即本书主题是神怎样把以色列从埃及法老的手中，从奴役的处境中解救出来。
7.2. 预表法解经。
7.2.1. 比较严谨的预表的解经法：
预表的部分是新约已经提过的。這是一百多年前的一位学者叫BISHOP . MARSH提出来的。如：约3:14
7.2.2. 另外一种不太严谨的预表法：
如此类推的预表法。
新约是旧约历史的重演。旧约当中的一些经文因为处境环境与新约的都很相似，就用如此类推是预表新约。
7.3. 关于圣经神学。
7.3.1. 预表性的圣经神学：基督在地上的工作实现了整个出埃及记的预表。
7.3.2. 出埃及这事，表明了神在旧约中一个最伟大的拯救的作为。
旧约中摩西带领以色列百姓出埃及，脱离埃及地法老的奴役，预表新约耶稣基督把百姓从罪恶里救出来。
7.3.3. 耶稣基督在地上的工作也是从旷野开始的（可1:2-3）。是出埃及记一个预表的应验。
7.3.4. 耶稣的事工，是以耶稣的受洗作为开端的。洗礼对照的就是出埃及记中以色列民过红海。
7.3.5. 耶稣刚开始事奉的时候，到旷野受了四十天的试探（太4章）。
对照出埃及记在旷野漂流的四十年。
7.3.6. 耶稣登山宝训（太5-7），对应摩西西奈山颁布律法。
7.3.7. 耶稣被钉十字架是在逾越节，他代替人而死，对应出埃及记逾越节的羊羔。