每日灵修,我们的主同时是复活的主,生命的主。祂虽曾受苦受死,却已从死中复活,得荣耀。因此,这酒和饼又是甘甜的。甜,除了生命与荣耀;更重要的是爱,主为我们舍身的大爱,因此,圣餐又叫爱筵。我们当记念主的苦与死,却要以欢然喜乐的心接受主的爱。“他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。”(歌二4)耶稣基督福音家园:亲爱的,圣餐

不同宗派的教会,都重视圣餐 -亲爱的 8月28日

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亲爱的 8月28日
经  节:“我妹子,我新妇,我进了我的园中,采了我的没药和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。我的朋友们,请吃!我所亲爱的,请喝!且多多地喝!” (雅歌五1)

亲爱的姊妹:
今天我们尝试从(雅歌)书,发掘一个新的角度去亲近主,与主相交。
上面(雅歌)书这一段话,让我想起圣餐。我们与主相亲,会花时间敬拜赞美、读经、安静、等候、交谈(祈祷)、聆听……可是,我们甚少提及圣餐。其实关于圣餐带来医治,或在圣餐进行中让人经历基督真实奇妙临格的见证多不胜数。
 

相信不同宗派的教会,都重视圣餐。每主日,或隔主日,或每月一次,都领受圣餐。可是,当我们把圣餐当作一种例行崇拜仪式来遵行,圣餐便失去了其爱筵的意义与滋味。

你一定奇怪,透过上面一段经文,怎么会想起圣餐!
首先,我们看看新郎进了自己的园中,祂采摘了甚么?是没药和香料!我们曾提过,没药是涂抹死人身上的贵重香料,其中苦中带甘。我们也曾看到一章十三节,新妇以新郎为一袋没药,带在怀中。新妇把基督的死与苦难常放在心怀思念中。
我们吃圣餐,就是为了记念主的受难、受死。没药味道中的苦,就是主的苦难与苦杯。
可是,我们的主同时是复活的主,生命的主。祂虽曾受苦受死,却已从死中复活,得荣耀。因此,这酒和饼又是甘甜的。
甜,除了生命与荣耀;更重要的是爱,主为我们舍身的大爱,因此,圣餐又叫爱筵。我们当记念主的苦与死,却要以欢然喜乐的心接受主的爱。
“他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。”(歌二4)


这爱筵,是主亲自带我们进入的,在这筵宴所,我们新郎吃了新妇嘴唇的滴蜜。“我新妇,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜有奶。”(歌四11)
现在祂邀请新妇入席:“请吃!我所亲爱的,请喝!且多多的喝!”(歌五1)
亲爱的姊妹,以后领受圣餐,除了以感恩的心记念主的苦;更要以欢然的心,喝主的酒与饼,且听主在你心里说:我所亲爱的,请喝,多多的喝。
且看,祂以爱为旗在你以上,并思想这得胜旌旗的荣美。


思想:“耶稣说:‘我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。’”(约翰福音六53)
“吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。”(约六56)

 

——2024年08月28日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 亲爱的   圣餐 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/4689.htm
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