生命的改造：6月3日 以神的灵敬拜
灵的改造：敬拜，祷告，圣洁
经文：
腓立比书三1-8
1弟兄们，我还有话说，你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。
2应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。
3因为真受割礼的，乃是我们这以 神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
4其实，我也可以靠肉体；若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。
5我第八天受割礼；我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；
6就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。
7只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。
8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。
经文背景：
保罗虽然身在牢狱之中，却仍劝勉腓立比信徒在患难中靠主喜乐，并提醒他们要警惕假师傅的教导，尤其是那些拘泥于遵守律法和割礼的犹太人。保罗强调真诚的敬拜不在乎外在条文，而是心灵内一个活泼的信仰。
经文浅释：
1. 「妥当」（1节）─ 有安全保障的意思。意谓保罗写信给腓立比信徒，是给他们在信仰上的保障。
2. 「犬类」（2节）─ 一般严守律法的犹太人称未受割礼的外邦人为狗，而狗在当时当地来说是属肮脏的动物。保罗在此称那些律法主义者为狗，意在抨击他们才是真正混淆信仰的人。
3. 「妄自行割」（2节）─ 指胡乱为自己施行割礼，伤害己身。
经文默想：
1. 「真受割礼」是什么意思？
2. 以神的灵敬拜和靠肉体的敬拜有何不同？
以神的灵敬拜
真正的敬拜是以神的灵敬拜，怎样才是以神的灵敬拜？首先，敬拜的人是真受割礼的人，意思是真心在基督里拥有圣灵的人。保罗强调不是靠表面行为，也不是靠宗教的热诚，乃是靠与主的关系，在生命中，主是居首位。一个不能以神为首的人，就不可能经历真正的敬拜。此外，神是个灵，所以我们敬拜的对象是一位灵。
因此，人敬拜神，就必须运用灵，当我们的灵与基督的灵合而为一，我们就能在灵里看见神，并且能够俯伏下拜。今日我们太少运用我们的灵去敬拜，我们只是用思想、身体、或感情，而忽略了灵的层面。我们的灵如何才能进入敬拜呢？除了我们愿意安静寻求外，是需要圣灵的工作，他可以提升、洁净、感召我们的灵，使我们同感一灵在神面前事奉他。
人生应用：
我喜欢敬拜神吗？我在敬拜时，有没有与神的灵合一呢？
灵性格言：
崇拜是神触摸和释放我们的灵，我们才能进入他的境界。 ~傅士德