生命的改造:6月3日 以神的灵敬拜
灵的改造:敬拜,祷告,圣洁
经文:
腓立比书三1-8
1弟兄们,我还有话说,你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。
2应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的。
3因为真受割礼的,乃是我们这以 神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
4其实,我也可以靠肉体;若是别人想他可以靠肉体,我更可以靠着了。
5我第八天受割礼;我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;
6就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。
7只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。
8不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。
经文背景:
保罗虽然身在牢狱之中,却仍劝勉腓立比信徒在患难中靠主喜乐,并提醒他们要警惕假师傅的教导,尤其是那些拘泥于遵守律法和割礼的犹太人。保罗强调真诚的敬拜不在乎外在条文,而是心灵内一个活泼的信仰。
经文浅释:
1. 「妥当」(1节)─ 有安全保障的意思。意谓保罗写信给腓立比信徒,是给他们在信仰上的保障。
2. 「犬类」(2节)─ 一般严守律法的犹太人称未受割礼的外邦人为狗,而狗在当时当地来说是属肮脏的动物。保罗在此称那些律法主义者为狗,意在抨击他们才是真正混淆信仰的人。
3. 「妄自行割」(2节)─ 指胡乱为自己施行割礼,伤害己身。
经文默想:
1. 「真受割礼」是什么意思?
2. 以神的灵敬拜和靠肉体的敬拜有何不同?
以神的灵敬拜
真正的敬拜是以神的灵敬拜,怎样才是以神的灵敬拜?首先,敬拜的人是真受割礼的人,意思是真心在基督里拥有圣灵的人。保罗强调不是靠表面行为,也不是靠宗教的热诚,乃是靠与主的关系,在生命中,主是居首位。一个不能以神为首的人,就不可能经历真正的敬拜。此外,神是个灵,所以我们敬拜的对象是一位灵。
因此,人敬拜神,就必须运用灵,当我们的灵与基督的灵合而为一,我们就能在灵里看见神,并且能够俯伏下拜。今日我们太少运用我们的灵去敬拜,我们只是用思想、身体、或感情,而忽略了灵的层面。我们的灵如何才能进入敬拜呢?除了我们愿意安静寻求外,是需要圣灵的工作,他可以提升、洁净、感召我们的灵,使我们同感一灵在神面前事奉他。
人生应用:
我喜欢敬拜神吗?我在敬拜时,有没有与神的灵合一呢?
灵性格言:
崇拜是神触摸和释放我们的灵,我们才能进入他的境界。 ~傅士德