我要能看见
——可十51
耶利哥的瞎子得医治的记载，亦记载在马太福音廿章29节及路加福音十八章35节，三处记载在地点、人数上略有出入，亦有不同解释，我们在此不详加论述。
一、瞎子的贫穷与可怜（46节）
1.讨饭：
预表身、心、灵都贫穷的人。不能自力更生，靠人的脸色、好恶吃饭，有时难免挨饿或吃到很不好的东西。感谢主，我们因信耶稣享受作神儿女的丰富。
2瞎子：
长久活在黑暗里，看不见夕阳美景，看不见亲朋好友。肉眼瞎了可怜，灵眼瞎了更可怜。
3.坐在路旁：
别人坐在家庭、店里、教室里，他却坐在路旁成为众人可怜的对象。以信仰而言，你是坐在信心的路旁，或坐在慈爱的神的家里？
二、瞎子的听见与呼求
1.听见是拿撒勒的耶稣（47节）：
这是他过去所未曾听见的。一个瞎眼的人，通常有比常人更灵敏的听觉，可是他听很多，却未曾听见耶稣。听见耶稣成为他人生的转机。你相信听见耶稣是福气吗？「拿撒勒的耶稣」这是人轻视耶稣的称呼，感谢主，这称呼后来却成为「尊贵」、「有力」的称呼。你是否有一个被人轻视的名字？不要灰心，主能改变一切。
2.戴维的子孙耶稣啊（47节）：
这是耶稣尊荣的称呼，这是对耶稣有信心的称呼。感谢主，这位充满人性的拿撒勒人耶稣，同时也是充满神性的戴维子孙耶稣。
3.可怜我吧！（47节）：
你承认自己可怜吗？你相信主肯可怜你吗？你肯公开求耶稣可怜你吗？路加福音第十六章至十八章共有十三位求可怜的人，十二位在今世向主求的，都得到怜悯，唯有财主在来世向亚伯拉罕求，却得不着怜悯。
三、众人的责备与瞎子的切求（48节）
1.许多人责备：
不管他们是因他称耶稣为「戴维的子孙」而责备，或因他大声喊叫而责备，他们是一群没有同情心的人。当一个人要相信主、祈求主、亲近主时，撒但常藉各样方法拦阻。你祈求时，曾被撒但拦阻吗？
2.他却越发大声求：
我们应该有坚忍的心，胜过一切的拦阻。有很多人像瞎子一样，如此坚忍的呼求，最后都得主的怜悯与祝福。
四、耶稣的同情与瞎子的切望（49～50节）
1.耶稣站住：
你相信忙碌的耶稣肯为你（一个不起眼的人）站住吗？耶稣的耳听见你的呼求，祂的脚为你停住。
2.他们就叫……对他说……（49节）：
你相信耶稣能使那些拦阻你、责备你的人，反成为你与主之间的桥梁吗？
3.瞎子就丢下衣服……（50节）：