荒漠甘泉:十二月九日-1209
“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后4:17)
“要为我们成就”,注意这几个字。人们一再要问这个问题:人的一生为何要流这么多血和淌这么多泪?回答要在“成就”两个字中去找;血和泪要为我们成就宝贵的事。血和泪告诉我们的不仅是得胜之道,而且还有得胜的规律。每件苦难的事都有补偿,都在算出补偿。
这是可贵的古老圣歌的呼声:
“更加与主接近,更加接近,
虽然十字架高举我身。”
喜乐有时需要痛苦来催生。范妮·克罗斯贝如果不是为了她从没有见到过绿色的田野,没有见到过日落的黄昏,也没看到过她母亲慈爱的眼色,她就决不能写出“我必要见主面对面”这样美丽的赞美诗。正是她失去视觉的这件事帮助她获得卓越的属灵的洞察力。
正是受过损害的树才能成为优美的木材。樵夫需要木纹中的美丽曲线时,他就砍倒一棵曾被斧头砍过留下伤疤、还被暴风雨扭弯了的枫树。这样他就获得具有光泽、硬度的好木材。
令人欣慰的是:悲伤只在黑夜逗留,到了早晨就离开。雷暴雨的时间与漫长的夏日相比是非常短促的。“一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。”(诗30:5)
——《夜间歌声》
悲哀之后有平安,
属于顺服的希望,不是实现的希望;
不是等待明天的平安,
而是宁静地享受它所平息的风暴。
一种平安现在并不寄托于过分的喜乐,
也不存在于有保证的爱的幸福生活里;
而在于内心具有的准确无误的力量,
学习忍受时赢得的争战。
在僻静的牺牲中有平安,
顺服的生命摆脱意志和情感;
这不是伊甸园中孕育的平安,
而是在客西马尼胜利的平安。
——2023年12月09日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目,
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