作者：邓书琪
你们若爱我就必遵守我的命令—约翰福音14章15节
阅读: 约翰福音21章15-19节有位十几年的朋友不加解释就和我断绝来往，自此之后，我又开始像以前那样与人保持距离。在疗伤期间，我抽出书架上一本破旧不堪的书，鲁益师所写的《四种爱》。鲁益师提出了一个强有力的观点：爱就是要预备受伤害。他认为，爱的付出是需要冒风险的，绝不是稳赚不赔的投资；当你选择去爱，就可能会内心烦恼纠结，甚至还会带来悲伤心碎。读着鲁益师的这些话，让我对耶稣复活后第三次向门徒显现的这段描述（约翰福音21章1-14节），有了新的体认。这时的彼得不只一次背叛耶稣，而是三次（18章15-27节）。
耶稣问道：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”（21章15节）在经历遭人背叛与拒绝的伤痛之后，耶稣对彼得说话时，却带着勇气而非恐惧，充满能力而非软弱，无私而非失望。祂表明自己仍然爱彼得，从而展现怜悯而非怒气。
17节说：“彼得因为耶稣第三次对他说：‘你爱我吗’，就忧愁。”其实当耶稣要彼得藉着爱人并跟从祂（15-17、19节），来证明对祂的爱时，耶稣是邀请所有的门徒冒风险无条件地爱人。当耶稣问：“你爱我吗？”愿我们每个人都能回答，而我们的答案将影响我们如何去爱他人。
为何慈爱的上帝要祂所爱的儿女冒着受伤的危险，像耶稣那样去爱人呢？
你与上帝之间亲密的关系，
如何让你有充分的安全感能冒险去爱人？慈爱的上帝，求祢打破我那自我保护的高墙，
让我能以圣灵所赐的勇气和怜悯，
持续不断地爱祢、爱人。
相关提醒：在新约中，译为“爱”的两个希腊动词是phileō（“成为[人或物]的朋友”或“对其存有体贴入微的感情”）和agapaō（“基于钦佩、崇敬、尊重的爱”）。这两个动词都出现在约翰福音21章15-16节中，耶稣使用agapaō，而彼得使用phileō。但在第17节，耶稣和彼得都使用phileō。有些学者认为，约翰福音21章使用这两个不同的词具有重要意义，而另一些学者则认为并没有重要意义。新约学者季纳（Craig Keener）指出：“这里表示‘爱’的两个希腊词，在约翰福音其他的经文中可以互换使用。”彼得虽曾三次否认基督（参阅约翰福音18章15-18、25-27节），但耶稣却三次敦促彼得表明对耶稣的爱，这是何等大的恩慈啊！彼得的爱是真心实意的吗？是的，他确实情真意挚，无论是生是死，都要荣耀上帝（参阅21章18-19节）。