成功跟我们怎样使用时间，是有着直接的关系的，我们断不能把成功和“善用时间”二者分割开。有些人以为，我要成功，但是我也要随心所欲的生活，其实是不能的。无论你渴望在哪一方面成功，出人头地，你都要尊重时间，善用时间，这是我们今天要来思想的题目──成功的时间。
今天我们要看的经文，保罗在这里给了我们一个劝勉，指出人生的成败，跟我们对时间的运用，有着怎样的关系，值得我们好好留意，仔细思想。很多人之所以无法达到人生的目标，或者不能完成神呼召他们去作的事，其中一个很主要的原因，也许是连他们自己也不察觉的，那就是他们对时间的运用和安排，出现了问题，或者说处理不当。
我们来看弗5:15-17，保罗这样说：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶，不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。”一开始保罗说你们要谨慎行事，在原来希腊文中，“行事”这一个词不单是指做事，更是指生活方式。意思就是说，“要小心你们的生活方式”。生活方式是我们个人自己所选择的，我们在选择以什么方式去生活的时候，保罗提醒我们要小心和谨慎，不要草率。
在这里，保罗提到有两种的生活方式，一种是愚昧的，一种是智慧的。或者说世间可以分两种人，愚昧的和智慧的。保罗语重心长的劝勉以弗所的弟兄姐妹，要小心自己的生活方式，不要像愚昧人，倒要像智慧人。智慧人的生活方式是怎样的呢？下面保罗有描述，智慧人是爱惜光阴的，他们懂得善用时间，绝不浪费一分一秒，而是有智慧的去运用，好好的去使用它。不少人觉得一分一秒只不过是很短的时间而已，不错，比起所过的一生年日，一分一秒实在是微不足道；但是他们不知道，许多的分分秒秒加起来，就构成了我们这一生。如果从这个角度来看，人生的每一分每一秒都是重要的，都是不可忽视的，都是必须珍惜的。
我们说，成功的人都是很谨慎，很有智慧的运用他们的时间的。那么，什么是成功呢？成功的定义是什么呢？我们所说的成功，当然不是世俗眼中所看的成功，而是神眼中所看为的成功。所谓成功，就是不断活出神要我们活出的生命，和不断成就神为我们而设生命的目标。我再说一遍，神眼中所看为的成功，就是不断活出神要我们活出的生命，以及不断成就神为我们生命而设的目标。神为我们每一个人的生命，都有不同的计划和目的，神早就为我们的生命设计了目标，祂有事情要交托我们去完成，祂爱我们，给我们事奉的机会，那些能完成神所交付的事的人，就是神眼中看为成功的人。
明白了什么是神眼中的“成功”之后，让我们来思想几方面的事，首先，我们如果要在神眼中作个成功的人，我们就得学会尊重时间。我们如果要成就神呼召我们去作的事，我们必须先学会尊重时间，爱惜时间。从来没有一个成功人，是不懂得规划个人的时间的，或者是没有时间观念的。一个没有时间观念的人，绝对不会成功。所有成功人，都是对时间很敏感，都是会安排每一天的时间，醒悟到时间是最宝贵的产业，而善用每一天的。在这一天要做什么事情，或者会有些什么调整，他们都会小心处理，务必让每一分每一秒，都不浪费。
我们如果要作成功的人，就必须尊重时间，爱惜时间，因为时间就是我们的生命。我们这一生是什么呢？就是我们所拥有的时间，所以时间就是我们的人生，这句话一点也不错。尊重时间的，其实就是尊重生命。神给我们每一个人在地上都有一段时间，各人的长短不一样，所以每个人的寿数都不相同，神先预定准了我们在世的日子，我们的年限，和所住的疆界。我们生在哪里，死在哪里，生于何时，死于何时，神所定的日子，我们还没有度过一天，都写在神的册上了。到底我们怎样过呢？那就是我们的人生。有些人以为自己可以活到七老八十，以为自己所剩余的时日还有很多，所以不经意的去浪费，但其实人生是很短促的，稍纵即逝。
每一天都有不少婴儿夭折，我们会觉得很惋惜，他们还没有开始他们的人生，就要离去，多么可惜。然而，这只是从我们人的角度去看，在神看绝不是这样，因为在神来看，各样事情都有定时，生有时，死有时，连死亡也不例外，都是在神的掌管之中。有些人，神容许他们活得很长，甚至超过一百岁，但有些人却只活很短，这一切都主宰在神的手中，因为生命是神所赐的，是神定准了我们在世的年日，祂有绝对的主权，我们不能用自己的思虑使寿数增加一刻钟。
接下来，一个很重要的问题我们要去思考的，就是我们到底是为什么而活？我们究竟是为什么而去生活？我们这一生到底要成就些什么，我们人生有什么目的，该朝哪一个方向走，这些都是最实际不过的问题，是我们要自己去回答的。我们这样一天一天的生活，到底为了什么，我们想成为怎样的人，做什么样的事，要成就些什么呢？不论你是谁，也不管你今天的思想怎样，这些都能决定你明天的样子。那就是说，我们今天怎样用我们的时间，这将会决定我们明天的模样。因此我们要学会尊重时间，尊重生命，千万不可浪费时间，因为是神把时间给了我们，托付我们的。时间是神所赐给人的礼物，所以我们有责任去善用它。
我们不但要认识到时间是神所给人的礼物，我们更要认识“时光飞逝”像流水一样不舍昼夜的这个事实。时间是不断前进，不断消逝的，它不会止住不动，也不会等待我们。不管我们觉得时间过得很快或很慢，通常这种快慢的感觉，是随着我们的心情而有所改变的。但不管我们的感觉怎样，时间都必然依循它同样的轨道去前进，日出日落，又一天的日子，它不会快，也不会慢，所不同只是我们的感觉而已。
我们说，“光阴似箭，日月如梭”，约伯记也有类似的描述，你有看过织布机吗？上面不是有很多织布的梭子吗？当织布机转动的时候，上面的梭就飞快的在移动，速度之快让我们无法看得清楚，即使是古代用手来转动，而不是用机器去转动的，看的人也会觉得织布机转动得很快。我们把时间比喻作织布机上的梭，也不无道理。许多时候，我们在不知不觉之间，就发现时光飞逝，不知所踪。诗人在形容人生的时候，也形容自己的生命窄如手掌，雅各则说我们的生命只不过像一片云雾，出现少时就不见了。简单来说，人生是短暂的，是很快就过去的。
没有人知道自己在世的寿命有多少，我们可以在地上活多长久，没有人能知道，这是神所定夺的，是神的事情，不是我们的事情。即使有很多人靠占卜去算自己的命运，看自己的寿数，但是这些是骗人的。既然生命的长短不由我们决定，也不是由我们去操纵，那我们的责任只有一个，就是去决定自己要怎样活着，怎样去过这一生。生命不在乎长短，乃在乎它所经历的，在于它的内容。换句话说，人生应该是重“质”不重“量”。生命的长短不是最重要的，但是否过得有意义，是否活得精彩，那才是最重要的。我们怎样对待自己，怎样去思想，怎样去生活，怎样去待人，怎样在神的面前发展，发挥，管理，使用，这些才是最重要的事。
时间的特色就是它匆匆而过，消逝得很快，是我们抓不住的。我们不必时刻计算着自己有多老，这一点并不重要。那就是说，“你今年有多大”这个问题不是太重要，重要的在于你以怎样的态度去面对人生，面对此刻的处境，好好的善用时间。我们都不知道神定我们这一生有多长短，但不论有多长或多短，我们到底有没有在有生之年，完成神所交托给我们的工作？这才是最重要的。到底我这一生的成就是什么，我知道神在我身上的旨意吗？我有活在神的旨意之中吗？将来有一天，我站在神面前交账的时候，我能坦然无惧，问心无愧吗？我们有信心能得到神的称赞和欣赏吗？神能够对我们说，“好，你这有见识，又良善又忠心的仆人”吗？所以，问题不在于我们在世上的日子有多长久，问题在于我们是怎样去过这一生。
除了我们认识到时间是飞逝而过之外，我们还得认识到时间是不由我们能掌握的。什么时间发生什么事情，出现怎样的情况，我们不能控制，也无法主宰。我们的人生不但转瞬即过，并且我们的生命中也有许多不同的事情发生。有些可能是我们自己选择的，但许多在人看来不幸的事虽然不是我们去选择的，却也发生在我们身上，许多我们无法确知的事情，随着我们的生命接踵而至。遇亨通的日子和遭患难的日子总是交互出现。
圣经来9:27说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”这是神预先告诉我们，一方面要我们知道死后要发生的事，同时也是要我们作好准备。人生有很多意想不到的事发生，其中有许多都是逆境，都是我们不想看见的，但却发生在我们的生命中。圣经也警告那些为明天夸口的人，因为圣经清楚的指出，“明天如何，你们还不知道，所以不要为明天夸口，可以做什么什么”，一切都当顺从神最后所定的，顺从神照着祂旨意所喜悦的。
比方说，你去理发，理完之后，你照照镜子，很不满意这个刚剪的发型，你能对理发的师傅说，“把剪下来的头发重新安回去”吗？太迟了，已经剪下来了，是不能接回去的。我们不能用胶水把头发重新贴上去，又或者用什么方法变回原来的模样，因为剪了就是剪了，是不能回头的。光阴就是这样，是一去不复回，你不能为昨天的事祷告，你也不能为昨天而读圣经，你不能回到昨天去参加聚会。每一分每一秒，过去就是过去，不能再回头，亦没有方法去追补。不妨听听时钟，滴滴答答的在响，这表示时光一分一秒的过去，而过去就是真正的过去，永远不会再回来。
如果我们不好好去运用时间，去做有意义，有永恒价值的事情，那我们就是虚度光阴。特别是在神的鉴察下，什么事情才是有意义的呢？那得从神的角度去看，而不是从我们的角度去看。我们可以说，自己有很多计划和梦想，我曾经完成了这个梦想，那个理想，我其实也算是有成就；但是不要忘记去问自己，这些我所成就的事情，符合神的心意和计划吗？那就是说，在神看来，神满意吗？神喜悦吗？神能够赞赏欣赏我吗？这一点非常重要。我们不能说自己有目标就算是“好的”，因为真正的好，是配合那知道人心，绝不会错的神在我们身上的计划和旨意，我们要努力去行在神的旨意中，作神要我们作的事。
亲爱的弟兄姐妹，亲爱的朋友，让我们再问自己，到底我们花时间在什么事情上呢？是什么占据着我的时间呢？很多人的时间，都被环境的需要所占据了，我们觉得这个是自己的责任，务必要完成，所以我们花大部份的时间在这些“责任”上。我们可以说，看，这就是我的处境，这就是我今天所过的生活，不由得我，我必须这样做。今天，不少人的时间，就是由环境去支配着的。我们看着什么事情紧迫，就先做这样，所有时间都只是为着不同的环境和需要而作出反应而已，那不算是管理时间，也不算是善用和安排时间，我们只是被环境所牵着走，被动的做这一切罢了。
如果你细心的检讨一下自己一天的生活，和所度过的时间，你将会发现，你实在是花了很多时间，在响应你周围不断发生的事情上。特别是周末和假日的时间，试问有多人是认真的去计划要怎样过，要做些什么呢？多数都是大伙儿去玩耍和享受假期。他们觉得忙碌了五天，该是时候休息一下和玩乐了。这样做对吗？我们只是为了令自己身心愉快，只是为了讨自己的喜欢，而忘记了神的喜悦。你认为一星期的这两天是属于自己的，是可以自己去享用和编排的，去做自己所喜欢做的事。
须知道，时间实际上不是属于我们的，而是属于神的，是神把时间分给我们，要我们去为祂而活和为祂工作，我们不过是神的管家，去管理神所托付给我们的时间而已。不错，神是把一个礼拜七天都赐了给你，但是你怎么去用呢？是否全部都花在响应所发生的事情呢？还是像有些人那样，凭感觉去生活，没有心情的时候，就索性不做工，等心情好的时候才做。又或者看看环境怎样，周围的人怎样才作决定。有些人的时间是受环境所支配，而有些人是受自己的欲望所支配。我喜欢做这样就做，不受约束，因为觉得生命和时间都是属于自己的，应该为自己而活。
有些人对电视着了迷，可以为了看电视而不眠不休，一看就是一整天，什么都不做，什么都推掉，就只是为了享受看电视的乐趣。这样做对吗？如果我渴望成为神所期望的人，如果我要成就神所交托我做的工，我就绝对不能这样。我要渴望神所渴望的，我要寻求神的心意，要学习圣经，把从圣经学习到的原则和功课，应用在生活中。我要渴望读圣经，祷告，参加聚会，与神相交，和神在一起，我要在一切属灵的智慧和悟性上满心知道神的旨意，因为我的渴想，我的指望是在神那里。
正如我刚才所说，神给我们每一个人都有一段时间，那就是我们在世的年日，我们怎样过呢？那是各人的选择和决定，神当然渴望我们能认识祂，依从祂的心意而活，去实现神在我们身上的计划和旨意，作神要我们去作的工。但是我们的抉择又是怎样呢？神把工作交给我们，神绝对有足够的时间去让我们完成，神也必然给我们足够的才干和力量，让我们能完成神所交托的工作。因此将来交账的时候，没有人可以埋怨神，或者说神不公平，我们只能怪自己没有好好善用时间，只顾着自己的私欲，只顾着眼前的环境，而忽略了神的心意。
既然人生短促，所以我们只能去做最宝贵的事，所谓最珍贵的事，就是我们所看重，认为有价值的事。比方说，如果我们看重家庭，我们认为家庭是很宝贵的，我们就会花时间在家庭生活上。如果我们认为属灵的事是宝贵的，我们就愿意花时间在属灵的事情上，因为我们认为这是值得的。每个人或许都有不同的价值观，而我们花时间在什么事情上，这就能反映出我们的价值观，到底怎样。
弟兄姊妹，让我们诚实的问自己，到底我今天的生活，被什么所占满了呢？是周围的环境和事物呢？是我个人的理想和欲望呢？还是我认为有价值的事情呢？如果我们真的看重跟神之间的关系，我们就必然会花时间在主的身上，每天定时的朝见祂，好好的聆听祂的声音，学习祂的话语，默想祂的训词，因为我们认为这是最有价值的事。
如果我们的人生是受欲望所操纵的，那我们就会放纵自己和放纵情欲，去追求一己的满足，过着荒唐的生活，不去明白神的心意和计划。然而，我们要是看重神和属神的事，我们自然会花时间在属灵的追求上，因为我们认识到只有属灵的事物才是长存的，永恒的。弟兄姊妹，很多事情是骗不了人的，我们的生活怎样，我们用多少时间在什么事情上，那已经可以说明我们是一个怎样的人，我们的心志和人生目标到底是什么。在我们忙碌的生活中，到底神占了多少时间呢？我们留下多少时间给神，追求认识祂，爱祂，事奉祂，讨祂的喜悦呢？
生命怎样能成长呢？生命的成长，是要靠不断的学习，和把所学得的应用在生活之中。我们读圣经，学会了很多原则，就要把它用到我们的生活中，从实际的经历中去吸取和学习，在属灵上有更多的经历，这样的生命才会不断成长。神主宰着所有的时间，有时我们看见这个世界很混乱，我们以为神没有理会，好像神并有及时插手干预，以为神没有看见。其实神有祂的时间，而神的时间永远是最美好的，合时的。
作为属神的儿女，我们有圣灵的提醒和帮助，教导我们怎样善用光阴，爱惜时间，所以我们不要做胡涂人，要被充满，要明白神的旨意如何。林前2:9-12说：“如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。”