耶稣基督福音家园:神的应许,耶路撒冷

圣经学习讲道: 圣经神的应许8月13日:耶路撒冷(Jerusalem)1----平安的根基经文: 以赛亚书五十二 1~15 钥节: 「锡安哪兴起,兴起,披上您的能力。圣城耶路撒冷阿,穿上您华美的衣服。」(赛五

圣经应许8月13日:耶路撒冷-平安的根基巩固的居所

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圣经神的应许8月13日:耶路撒冷(Jerusalem)1----平安的根基

经文: 以赛亚书五十二 1~15
钥节: 「锡安哪兴起,兴起,披上您的能力。圣城耶路撒冷阿,穿上您华美的衣服。」(赛五十二 1)

认识应许
圣城耶路撒冷几千年来是犹太人政治与宗教的中心,它除了历史和属地的意义,更在基督徒心目中属灵属天的象征中占着极重要的地位。耶路撒冷名字的含意是「平安之根基,巩固之居所」,简称撒冷(创十四 18;诗七十六 2)。关于它的历史和沿革不在我们查考范围,我们要将焦点移到属灵和预表上的意义。
耶路撒冷又称为戴维之城,在旧约中是上帝显现及治理祂百姓的中心。在城中有供敬拜的圣殿,和君王的宝座。然而因着以色列民的悖逆和离弃上帝,圣城逐渐衰微而光辉不再。城中的君王和祭司背弃了原先的呼召,满城的罪孽和恶行,使得圣城屡次遭受毁坏的厄运,圣灵感动以西结(结四十~四十八)和以赛亚(赛五十二,六十~六十六)分别带领世人前瞻新耶路撒冷的景象,他们的异象和预言,与老约翰在启示录廿一及廿二章所见的非常接近。
其实这座「新耶路撒冷」指的正是耶稣基督,就是亚伯拉罕所等待的那座有根基的城,天上的耶路撒冷(来十一 10;十二 22),也就是保罗所提到「在上的耶路撒冷」(加四 26),一切相信基督的人,都成为「天上的国民」(腓三 20)。当地上的旧的耶路撒冷倒塌之后,借着道成肉身的基督,新的、天上的耶路撒冷将从天而降(启廿一2),一个全新的耶路撒冷,将成为新造之人的敬拜中心,是真正的平安根基,巩固之居所。在基督里一切都是新的,约翰描述在那里死亡、悲伤,眼泪,痛楚、咒诅,黑夜都将消失(启廿一 1,4;廿十二 3,5)这正是这位「新耶路撒冷」的基督所带给我们的应许,不但属于未来,也属于现在。若你能相信这位「从天而降」的主,你的生命就将得着更新,一切因罪而来的咒诅也将得着释放。

应许小档案
主名的应许:耶路撒冷----平安之根基,巩固的居所
旧约:创十四 18;诗七十六 2;赛五十二、六十~六十二;结四十~四十八
新约:可十三;路十九 41~44;加四 26;腓三 20;来十一 10;十二 22;启廿一,廿二

祷读应许
(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)
「又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接;他是至高上帝的祭司。」(创十四 18)
「在犹大,上帝为人所认职;在以色列,祂的名为大。在撒冷有祂的帐幕;在锡安有祂的居所。」(诗七十六 1~2)
「耶路撒冷的荒场啊,要发起欢声,一同歌唱;因为耶和华安慰了他的百姓,救赎了耶路撒冷。耶和华在万国眼前露出圣臂;地极的人都看见我们上帝的救恩了。」(赛五十二 9~10)
「主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。」(赛六十一 1,3~4)

——剑风发表于2012年08月13日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 神的应许   耶路撒冷   平安 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/4580.htm
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