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旅游是种奢侈的事，需要有钱又有闲。因此，游山玩水几乎是有钱人的专利。或许有人认为远方的草比较绿，天际的天空比较蓝；未曾认识的人，没有到过的地方，都充满着未知的吸引力。对例行的事和身边的人习于为常，并且，熟悉会产生厌倦，甚至厌恶；他们无法不断地做同样的事情，或是长久住在同样的地方。
穷人没有资源旅游，只好习惯待在同一个地方，且因着习惯了，也就渐渐喜欢，产生在家千日好的安然。穿上拖鞋有如赤足走在青草地上，翘起双腿，手握咖啡，正如陶渊明在《归去来兮辞》说：“审容膝之易安”，即便住在小房子里也很舒适。
或许，我们对新地和新人的吸引力都过于高估了，觉得改变一个环境，或是改变一个人，我们的生命就会大有进境，前景一片光明。从来谁都不愿意承认，多数问题都是出在自身。
我们可以换个环境，也可以换个新人，但自己这个人，却永远换不掉；我们可以逃避困难的环境，也可逃离不好相处的人，却永远无法逃离自己。
不论我逃到哪里去，我们的焦虑、忧郁和沉溺，以及我们一切不喜欢的性情，还是会如影随行，跟我们守在一起，挥之不去。
我们并非被环境所捆绑，也不是为人所辖制，我们是受到了自我的捆锁。
其实，关键并不在于一个新的环境，或是一个新的爱人；而是如何让自己成为一个新造的人。人内在更新了，外在也就跟着变化了。
“上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵”（《诗》51：10），诗人大卫祷告说。这时候，他最需要的并不是一个新的美女拔示巴，而是一个新造的人——大卫。
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（《林后》5：17）因此，我们并非在寻找一个崭新的环境，也不是在寻找一个崭新的人，而是在寻找耶稣基督，住在基督里，使我们自己成为一个崭新的人，这个崭新的人会使环境变新，也会使爱人变新。
成为新造的人是真正地看见，并且重新认识老家，再度爱上老妻。虽然老家和老妻都是老样子，但我这个新造的人却有了新样子，这就造成所有的不同了。
“你去滑雪是种不安的表现，不如留在家里享受宝贵的安息。”我调侃儿子说。这倒是实话，我对别人旅行完全不羡慕，也不嫉妒。我爱自己的家，也爱属于自己的人。人一旦找着了，就不用再寻找了。
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