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男人一般有自视甚高的骄傲，也有怀才不遇的遗憾。
自视甚高是以本身的标准衡量自己，以自己的长处对自我下定义。然而，人的自我观点戴着有色眼镜，充满主观的色彩。人看自己根据我会做什么而定，别人看我基于我不会做什么；人由正面的角度看自己，别人是由负面来度量。
事实上，这是人的“乱视”。这是“我是什么”和“我会什么”的区别。人的“是什么”与“会什么”有很大的不同；“是什么”是内在的本质，“会什么”是外在的呈现。
“不要看自己过于所当看的，要照着上帝分给各人信心的大小，看得合乎中道。”（《罗》12：3）“中道”又作“清醒的判断”（sober judgment)，不合中道的看法是不清醒的思考，台语所谓的“头壳坏去”。
中道的自我形象是按着上帝所赐的信心来看自己：我对上帝怎么信，就对自己怎么看；上帝就是爱，我看自己或看别人也要以爱的眼光。
对父母亲而言，喜憨儿的本质是儿子，不是他们会做什么；对外人来说，智障孩子的定义是他们不会做什么。本质上，这是“是不是”与“会不会”的区别。
真爱的本质是你是什么，不是你会什么。真爱的定义是“因为你是你”，这个你是内在的你，除去任何外在附加的条件，除了你之外，没有其他“因为”的事。
人的“所会”会随时消失，人的“所是”永远常存。上帝的名是“我是”，“我是”是“我爱”。我们是按着上帝的形象所造，也要以“我是”的角度去看自己，也去看别人。
我是上帝的儿女，你也是。
真知才能真爱，真爱是知己知彼，相知是极度的亲密；人之相知贵在知心，相知就是相爱。
“我爱你/你”的意思是“我真知道你/你”。