来源：建道神学院
经文：约翰福音5:10-13
那天是安息日，所以犹太人对那被治好了的人说：「今天是安息日，你拿褥子是不合法的。」他却回答他们：「那使我痊愈的人对我说：『拿起你的褥子走吧！』」他们问他：「对你说『拿起褥子走』的是甚么人？」那治好了的人不知道那人是谁，因为那里人很多，耶稣已经躲开了。
毕士大水池的神迹似乎完结，却掀起了一点余波。
病人得着耶稣的医治，结束了三十八年的痛苦，人生开始重燃希望。他拿着褥子离开的时候，却遇见了耶路撒冷的犹太人。别忘记，约翰福音所记载的耶路撒冷犹太人，正是一班宗教菁英。他们对那医好的人说：「今天是安息日，不可拿褥子！」原来，根据犹太人的律法，在安息日禁止从家里带东西出来，因此犹太人指责那医好的人违反了律法。
不过，读者们别忘记，「拿褥子起来走吧！」正是耶稣的命令。它不单是耶稣神迹医治的起始，更是耶稣对病人的要求。不消说，对于一个刚被医好的人来说，拿着本来需要用的褥子离开更是一件合情合理的事——难道你叫这个被医好的人随地弃置大型垃圾吗？
这个被医好的人回答得很正确：那使我痊愈的，对我说：「拿你的褥子走吧！」
这正是耶稣基督的命令。耶稣当然知道犹太人的律法，也知道安息日所定下的规条。然而，耶稣基督却选择违反这条律法。事实上，熟悉圣经的你也应该知道，耶稣已经不是第一次违法犹太人的律法了。无论是安息日掐麦穗的故事，或安息日医治枯干了一只手的人的故事，耶稣已经多次违法犹太人的律法。
要留意：耶稣没有违反上帝的律法，只是违反「犹太人的律法」，就是耶路撒冷宗教菁英的传统。为什么？明显地，犹太人的律法并不等同于上帝的心意，它是人世间的宗教习俗，它是人对宗教信仰的规条，它是与上帝的道背道而驰的权威。
耶稣勇敢地多次违反犹太人的律法，甚至导致了这班宗教菁英的仇恨，最后引发起耶稣与这班宗教领袖的冲突，招致杀身之祸。从这个故事中，我们可以看到耶稣的勇气和决心，即使面对强大的宗教领袖和他们制定的习俗和律法，他仍然坚持自己的信仰和使命，甚至不怕得罪宗教领袖。
默想：
或者，今天教会的风气倾向与人和好，不要得罪别人，但是耶稣却不是一个怕得罪人的人。医治病人，还是讨好宗教领袖？耶稣选择了前者，也没有尝试自以为聪明地两样都要。你是这样的人吗？