来源:建道神学院
13除了从天降下的人子,没有人升过天。14摩西在旷野怎样举蛇,人子也必须照样被举起来,15要使一切信他的人都得永生。
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今天是本月灵修最后一篇反省文章。有关尼哥德慕与耶稣的对话,不知不觉之间转移到约翰福音作者的敍述。这段转折非常巧妙。「人子也必须照样被举起来,要使一切信他的人都得永生。」这节经文的前半段似乎仍是耶稣自己说的话,但后半段却已经转折为约翰福音作者的论述。「一切信他的人都得永生」的「他」,明显已经转折为第三身的敍述。
事实上,我们很难为这段经文划出一个分界线,明显清楚地分辨出哪句开始已经不是耶稣自己的话。不过,无论如何,整段哥德慕与耶稣对话的故事,似乎有一个明确的敍事目的:相信。我们如今仍旧在地上的人,如何能够进入天国?如何能够认知「天上的事」?怎样能够与「天上的父」交往?这个「天」与「地」的连接,完完全全借着「相信」。
「除了从天降下的人子,没有人升过天。」这句话凸显了「天」与「地」之间的交接性。耶稣基督从天降下,道成肉身在地上,然后被「举起」高升在天上。这是「地」与「天」之间的可能性。假若我们思考约翰福音第一章的神学引言,「道成了肉身,住在我们中间」(一14)的信息,正是这段经文的重要信息。
不过,我们仍然有我们回应的部分。相信,就是我们的回应。不要看轻这部分。正因耶稣基督带领我们穿梭在天地之间,我们作为回应的「相信」,也同样穿梭在天地之间。我们今日存活在地上,作为已经重生的天父儿女,仍然需要凭着「相信」穿梭在天地之间。
「在地上,如同在天上」如何可能?不就是信心吗?不就是相信吗?
思想:
我们每天的生活,正是每天再一次从地上仰望天上的过程。尝试保持一个习惯,学习把地上的事,凭着相信,把它带到天上去。然后,以天上的眼光,再回到地上,好好的面对每天实实在在的生活。阿们。