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圣经赞美：大卫的诗篇(四十二) 上帝从天上垂看
经文: 诗五十三1~6
钥节: 但愿以色列的救恩从锡安而出。上帝救回祂被掳的子民，那时雅各要快乐，以色列要欢喜。（诗五十三6）
参考经文: 罗三10~12
提要
本诗是诗篇第十四篇的修正本，主要的分别有两点：一是十四篇用三次「以罗欣（Elohim）」－－审判公义的上帝，用四次「耶和华（Jehovah）」 －－慈爱信实的上帝，而本篇不用「耶和华」，七次全用「以罗欣」。「以罗欣（Elohim）」中文译为上帝或神。由此显示，本篇更具普世性质，因为「耶和华」这立约的名号，是针对以色列人专有的。其次，则是本篇第5节已经完全改写了：「他们在无可惧怕之处，就大大害怕，因为……」（诗五十三5）对那些心中没有上帝之人，这是极为贴切的描述。虽然从表面上看来，他们并未受任何威胁或攻击，他们内心却大大害怕，因为上帝的咒语已经落在他们身上，祂已弃绝了他们。这将是多么可悲呀！人类最大的罪，就是不承认造他们的上帝，不将荣耀归给祂。
本诗的末了，带给世人一个极大的盼望（诗五十三6），因为以色列的救恩要从锡安而出。道成肉身的上帝，要赎回一切被撒但所掳的子民，上帝要拯救祂自己的百姓脱离那恶者的手。到那时，上帝要显明祂自己叫世人都知道：「真有上帝」。亲爱的信徒阿！要将当得的荣耀归给祂。到那日，所有归属上帝的子民都能享受在上帝里的欢喜和快乐。千万不要作愚顽的人，倒要作聪明人，将房子盖在那坚固的万古磐石上，将生命扎根于基督里面，就永不动摇。
默想
1.本篇标题注明是大卫的「训诲诗（maskil）」，是用来教诲、提醒百姓，当记念造他们的上帝，专心事奉祂。另外，也注明调用「玛哈拉（mahalath）」，它是音乐名词，此字原文是「受苦」或「病痛」。可见此诗适用于陷入苦难中的人，成为他们的提醒、安慰和鼓励。愿我们能深思本篇的义涵。
2.「上帝从天上垂看世人，要看有明白（understand）的没有；有寻求（seek）的没有。」（诗五十三2）可见上帝多么在乎世人对祂的回应。祂像「浪子回头」比喻中的那位慈父，天天倚门眺望，等待他儿子的归来。亲爱的，不要让你的天父伤心，归来吧！作个忠心、顺服的孩子，就是荣耀祂的途径。
赞美的金言
1.耶稣是被杀的羔羊，如今坐在祂的宝座上，天使天军都齐声颂赞祂；我们也当如此敬拜颂扬这位君王。──Andrew M.
2.赞美的人，丝毫不倚靠世上的权势财富，是超越过一切的。他的生命不停地绽开着赞美的花朵，配合主的时候，不息地传来得胜的欢呼。──JE
赞美的经文
1.我要向耶和华歌唱，因祂用厚恩待我。（诗十三6）
2.祢必将生命的道路指示我。在祢面前有满足的喜乐。在祢右手中有永远的福乐。（诗十六11）
3.但愿以色列的救恩从锡安而出。上帝救回他被掳的子民，那时雅各要快乐，以色列要欢喜。（诗五十三6）
赞美的祷告
亲爱的主阿！从日出之地到日落之处，全地都向祢欢呼、赞美。祢招呼上天下地，因为世界、和其中所充满的，都是祢的。祭物和礼物，祢不喜悦；燔祭和赎罪祭，也非祢所要。我们要以感谢为祭献与祢，荣耀祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！