一年读圣经：公义的计划

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经文：晨－罗马书9、10章晚－罗马书11章

中心思想：罗马书11章

提要
如果上帝的恩典是白白的赐给犹太人和外邦人，那麽这裹要问几个问题：「为什么上帝似乎弃绝了他拣选的国家？为什么响应福音的犹太人那么少？」答案存在于上帝对付以色列人的历史中。以色列的过去以蒙上帝至高无上的拣选著称于世－－选以撒（而不是以实玛利），选雅各（而不是以扫）、选摩西（而不是法老）－－全是怜悯的缘故。今日的以色列被上帝弃绝是因他们不肯响应上帝的呼召。「我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓」（罗10:21），然而以色列的未来仍握著安慰的应许，上帝对以色列的弃绝不是完全的，也不是最后的定案，保罗就是一个例证。
 

第9章	第10章	第11章
思想以色列的被棄	解釋以色列的被棄	安慰以色列的被棄
上帝的公義在祂與以列色的關係上彰顯

每日与主同行
你觉得历史是索然无味的或生气盎然的？
浏览了以色列史，发现每一页都有上帝的带领之后，保罗不禁发出赞美与敬拜：「深哉！上帝丰富的智慧和知识，他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻！』（罗11:33）对保罗而言，好像在翻阅一本有关他同胞的剪贴板，因而回想起上帝在这些不信的人中间是何等信实！如此谁还会迟疑不敢将未来交托给这样一位上帝呢？
拿出一些旧相簿或剪贴板，用一点时间回忆上帝对你和你家的信实。他在何处与你共度一些突发的事件？赐下平安？医治疾病？现在为了表达你相信他能满足你未来的需要，请大声朗读罗马书十一章卅六节作为你灵修时间的结束。


默想
上帝必有余民（罗11:1－5）
当年以利亚担心自己是上帝「孤独的游击队员」，事实上还有七千个不曾向巴力屈膝的人。你能在巴比伦被掳期间（但3:14）、被掳归回的日子（拉3:8:7:10）、耶稣的时代（路2:25，36－37）及今日找到类似余民的证据吗？

金言
最好的老师是一位身教重于言教的老师。