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圣经赞美：约书亚的赞美（二） 脚上的鞋脱下
经文: 书五1~15
钥节: 耶和华军队的元帅对约书亚说：「把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。」约书亚就照着行了。（书五15）
参考经文: 出三5；徒七33
提要
渡过约但河之后，上帝吩咐约书亚让以色列人作两件事：（一）行割礼（书五1~9）。第二代的以色列男丁，乃在旷野所生的，他们都没有受过割礼。如今要承受上帝应许之地，必须先行割礼，分别为圣，以使他们在上帝与亚伯拉罕所立约的福上有份（创十七11），以此来见证他们顺服上帝应许之约的记号。上帝对约书亚说：「我今日将埃及的羞辱，从你们身上辊去了。」（书五9）以色列人重新被上帝悦纳为上帝的子民。
（二）守逾越节（书五10~11）。这是他们回复与上帝立约地位的第二个步骤，意味着他们迈上承受产业的第一步。次日，他们就吃了那地的出产，而四十年一直供应他们的吗哪，也停止下降（书五12），意味着在旷野暂时特殊的恩典停止了，上帝用更美、更大、更丰富的应许之地的出产来供应他们。这一切，都表明了一个新时代、新阶段、新生命、新见证的来临。
约书亚面对这个崭新的挑战，在耶利哥平原上，他遇见了耶和华军队的元帅，使他明白自己不过是「仆人」的地位（书五14）。接着上帝对他说：「把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。」约书亚就照着行了。（书五15）四十年前，在何烈山麓，上帝也和摩西说了同样的话（出三5）。「脱鞋」的举动，表明了人完全的顺服，也分享了上帝临在的荣耀。他将指挥权交给上帝，他以信心和顺服、谦卑和舍己，来荣耀上帝。
默想
1. 「脱鞋」应有其特殊的属灵的含意，表明人对上帝的降服、舍己。十字架的道路不是一条易路，上帝所使用的仆人，都需要经过「脱鞋」的步骤。唯有上帝临在的地方，才有争战得胜的把握。「脱鞋」也成为荣耀上帝的方式。
2.「行割礼」、「过逾越节」、「吗哪停止」都是承受上帝应许的步骤，也是信徒灵程进深的各种阶段。仔细研读今日的经文，默想在这些历史事件背后，所蕴含更深的属灵义涵。
赞美的金言
1.赞美像祷告一样，有益于我们灵性的健壮，越赞美就越喜乐，可以增强我们的信心，挪去我们的重担，激发我们的期盼。——司布真
2.赞美可说是灵性的体操，可以活泼我们的信仰，强健我们的灵性，使我们有新鲜的亮光。——司布真
赞美的经文
1.凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他。（哀三25）
2.所以你当归向你的上帝，谨守仁爱、公平，常常等候你的上帝。（何十二6）
3.至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的上帝，我的上帝必应允我。（弥七7）
赞美的祷告
亲爱的主阿！我们要求告当赞美的上帝，这样我们必从仇敌手中被救出来。祢使谦卑的人吃得饱足，寻求祢的人必能寻见。唯愿我们的心永远爱慕祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！