圣灵读经：辨别诸灵的恩赐（七）耶稣的经历（3）

 

经文: 约八3～11；太十16～20；廿二15～22

钥节: 你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说甚么话。到那时候，必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。（太十19～20)

 

参考经文: 路九51～57；约六15

 

　　主耶稣对于灵的分辨是非常敏锐的，在今日的经文中列出了第二种灵，这些人的动机和目的是不单纯的，并且是不对的。约翰福音八章3～11节记载，一群文士和法利赛人拿住一个淫妇，为的是试探主好得著把柄告祂，并且当场要给耶稣难堪（约八6）。

 

　　若我们详读这段经文，就会发现主不但有分辨诸灵的恩赐，在他们还没说话之前，主心中早已了然知道他们是要来试探祂；不但如此主还拥有智慧言语的恩赐，众人的争闹和咄咄逼人的声势，与主耶稣平静安稳、不匆不忙的态度形成强烈的对比。主并未掉入他们试探之灵所设的陷阱中，主用智慧的言语回答众人说：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」（约八7），此话一出，从老到少一个个都出去了。最令我们感动的，就是主无限的怜悯和赦罪的恩典，主对那原本该死的妇人（按摩西的律法而言）说：「我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯罪了！」（约八11），而这正是Agape之爱的恩赐了。

 

　　关于试探的灵另一个更明显的例子，记载在马太福音廿二章15～22节，为了陷害耶稣，法利赛人和希律党人又来试探主，问祂是否该纳税给该撒（当时的罗马皇帝）；这问题牵扯到複杂的政治问题和犹太民族情结，为要使主陷入两难之中，无论回答「纳」或「不纳」，都会使祂处于危险之境；主裡面有分辨的灵知道他们的用意，看出他们的心机（太廿二18），圣灵再次赐给主智慧的言语，耶稣回答说：「该撒的物当归给该撒；上帝的物当归给上帝。」（太廿二21），使得这些试探主的人哑口无言。

 

　　其实圣经中这样的例子还有许多（太十六1～4；十九3；廿二35；路廿1～2），主都以分辨的灵和智慧的言语来面对一切的试探和攻击。亲爱的，所有的信徒在跟随主的过程中，也都会遭到相同的景况，若是如此，主曾应许我们：「不要思虑怎样说话，或说什麽话。到那时候，必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们裡头说的。」（太十19～20）；是的，圣灵会赐下分辨的灵和智慧的言语，给一切需要的儿女。

 

‧第二类的灵是试探的灵，有时从人而来，有时从撒但而来。其动机和目的都是为了使人跌倒、陷入困境及羞辱主名。其实主耶稣为我们立了最好的榜样，祂以人的身份接受圣灵完全的充满，因此祂能应付所有如潮水般而来的攻击和试探，信徒若不倚靠圣灵是无法度过任何难关的。

‧主应许我们在我们需要的时候，会赐下当说的话语，但先决条件是我们全人必须藏在基督裡，凡事藉著圣灵引导和启示。

 

‧你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说甚麽话。到那时候，必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们裡头说的。（太十19～20）

‧她说：「主阿，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯罪了！」（约八11）

‧耶稣又对众人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（约八12）

 

　　亲爱的主阿！祢应许我们在我们需要的时候，会赐下当说的话语。这是何等奇妙的恩典，求祢使我们全人时刻藏在基督裡，凡事藉著圣灵的引导和启示与祢同行。奉主圣名，阿们！