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圣经学习讲道: 圣灵读经:恩赐的教导(四)──职事有分别 经文:        林前十二钥节:        职事也有分别,主却是一位。(林前十二5) 参考经文:        太廿五34~46;腓二4~13 提要  不但「恩赐」(charismata)有

圣灵读经:恩赐的教导(四)职事也有分别,主却是一位。(林前十二5)

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圣灵读经:恩赐的教导(四)──职事有分别

 
经文: 林前十二
钥节: 职事也有分别,主却是一位。(林前十二5)
 
参考经文: 太廿五34~46;腓二4~13
 
提要
  不但「恩赐」(charismata)有「分别」,保罗接著说:「『职事』(diakonia)也有『分别』(diairesis),但主却是一位。」,在此「职事」(diakonia)指的是服事的方式,我们曾提过恩赐是为著服事,恩赐的分别就表现在不同服事的里面。其实主兴起和呼召人来参与服事是有分别的,常常是按著个人所领受的恩赐来使用他。
  马阶博士以他医疗的恩赐,在台湾建立教会得以使广传福音,他一生不但曾为台湾人拔过数以万计的蛀牙,也引领许多灵魂归向基督。盲人女诗人芬妮考丝贝一生创作圣歌五千馀首,许多漂泊苦闷忧伤的灵魂,因著这些诗歌得著安慰鼓励;许多教会的肢体,因著这些诗歌信心得以坚固,在苦难中再次站立起来。慕勒将他的一生献给孤儿,收养照顾了数千个无家可归的孤儿,因著慕勒的信心,又引领他们认识上帝,且在上帝的爱和恩典中长大成人。德蕾莎修女在印度,帮助濒临死亡饥饿贫病中的老人,只为了让他们能有尊严地离世,她领导的数千位修女在世界各地成就了主的命令:「这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。」(太40)。还有许多文字工作者,藉著文字将上帝的大能、福音的信息,无远弗届地传扬出去,这样的例子不胜枚举,限于篇幅仅举出几个代表性的范例。
 
  历世历代这般爱主的神僕,那一个不是因为受主的大爱感召,而将其一生为主献上;虽然他们的服事方式和对象迥然不同,但其心志和目的却是相同的,倘若他们没有从主而来的恩赐和职事,如何能成就如此的事工呢?他们学习主的榜样,成为僕人的样式,在世界各地成就各种美好的服事(腓二4~13)。
  亲爱的读者,就因为职事有分别,教会需要各种不同恩赐的人一起来服事,成就主在世上的旨意和命令。每位信徒都必须在基督的同在,和祂藉著圣灵在人里面运行的前提下,发展并且运用祂所赐的属灵恩赐,即在祂的旨意中服事祂。不论何种职事,只要是从祂而来的且为祂而作的,那就对了,这便是真正的服事,是主所喜悦的。
 
默想
‧「职事」(diakonia)有分别,是提醒我们信徒在教会中的服事和事奉是多样性的。主对人的呼召之目的是一致的,但方式却有不同。各人须按照从圣灵而来不同的恩赐和才干,有效的服事教会及帮助他人并成就主的旨意。
‧其实在基督徒的生活中、职场上,无论从事何种行业,都能成为一种服事。每一项工作「圣、俗」的区分,不在于工作的内容和方式,而在于人的心志和呼召。今天许多带职事奉的信徒,在自己的工作岗位上表现出众,不但具有影响力又能引人归主,他们的服事和恩赐是该被肯定的。
 
圣灵的应许
‧职事也有分别,主却是一位。(林前十二5)
‧各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心:祂本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的;反倒虚己,取了奴僕的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(腓二4~8)
‧这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢作成你们得救的工夫。因为你们立志行事都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意。(腓二12~13)
 
在圣灵里祷告
  亲爱的主阿!我们愿意在生活中、职场上,能以敬业的方式,在未信之人面前为基督作见证,成为另一种带职的服事。恳求圣灵,时刻扶持、帮助、引导我们。奉主圣名,阿们!
——剑风发表于2016年01月25日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 圣灵   圣灵读经   默想   恩赐   事工事奉侍奉服侍 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2016/9673.htm
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