耶稣基督福音家园:因信称义,亚伯,信心读经,信心,默想

圣经学习讲道: 信心读经:亚伯(四)因信得了称义的见证经文: 创四1~11;来十一4 钥节: 亚伯因着信献祭与上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是上帝指着他礼物作的见证。他虽然

信心读经:亚伯(四)因信得了称义的见证

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信心读经:亚伯(四)因信得了称义的见证

经文: 创四1~11;来十一4
钥节: 亚伯因着信献祭与上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是上帝指着他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信仍旧说话。(来十一4)

参考经文: 太廿三35;路十一51;来十一6;十二24;约壹三12

提要
        希伯来书的作者论到亚伯的信心时,有一项重要的说明:「因此便得了称义的见证,就是上帝指他礼物作的见证。──和合本」(来十一4)现代中文译本则为:「他借着信心,赢得上帝的赞许,被称为义人,因为上帝亲自悦纳他的礼物。」恢复本圣经译为:「借此便得了称许为义的见证,就是上帝指着他的礼物所作的见证。」思高圣经学会译本:「因这信德,亚伯被褒扬义人,因为有天主为他的供品作证。」由以上不同版本的翻译,让我们确定亚伯:「因信得了称义的见证」,这样的见证是来自他凭信心献祭的行为。
        我们可以说亚伯是第一个「因信称义」的人,根据创世记的描述,上帝是先看中亚伯,然后看中他的供物(创四3)。因此我们可以确定,使亚伯被上帝看中的是他的信心。希伯来书的作者特别为此作了诠释:「人非有信,就不能得上帝的喜悦。」(来十一6)可见亚伯是先有信心,然后才有信心的行为,而上帝借着悦纳他的行为,来证明亚伯对祂的信心。其中信心是因,行为是果,雅各所主张的:「信心若没有行为,就是死的。」(雅二17,20,26)和保罗所主张的:「这义是本于信,以致于信」,人乃是「因信称义」(罗一17;五1)的道理,在亚伯的身上都能验正了。

        圣经虽然以简洁明了的方式描述亚伯一生最重要的见证,然而从主耶稣和希伯来书的作者对亚伯的评语,我们不难想像,他在上帝心目中的份量是何等重要。主称他为「义人亚伯」(太廿三35),希伯来书的作者更进一步说:他「得了称义的见证」(来十一4)。「义人」和「称义」的原文「dikaios」,是「公平、公义」的意思。新约圣经三次提到:「义人必因信得生」(罗一17;加三11;来十38),而亚伯可说是世上第一个因信被称为「义人」的人,这项殊荣还是上帝亲自对他信心的肯定。其实亚伯的为人和他与上帝的关系,以及在献祭的事上,所表现对上帝的顺服和信心,是值得我们更深思考和默想的。他「因信得了称义的见证」,也为后世凭信而活的圣徒立下美好的榜样。

默想
1.从亚伯身上我们看见「因信称义」的见证,同时也看见「信心与行为」相称所发生的果效。信心不只是一种生活的态度,更是一种生活的见证。
2.亚伯得着上帝的喜悦是因着信,信心是将我们与上帝连结的唯一通路。这信心是来自上帝特别的赏赐和恩典,借着圣灵的帮助,使人得以在信心的道路上前进。

信心的金言
1.受到最剧烈的痛苦的,常是最属灵的信徒。恩典受得最多的人,也是苦受得最多的人。──Joseph Caryl
2.最属灵的基督人都是经过烈火的。──选

信心的应许
1.亚伯因着信献祭与上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是上帝指着他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信仍旧说话。(来十一4)
2.人非有信,就不能得上帝的喜悦。因为到上帝面前来的人,必须信有上帝。(来十一6)
3.身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。(雅二26)

信心的祷告
        亲爱的主阿!从亚伯身上我们看见「因信称义」的见证,同时也看见「信心与行为」相称所发生的果效。求主赐给我们足够的信心,一生过着信心的生活,拥有信心的见证。奉主耶稣基督圣名,阿们!

——剑风发表于2016年12月15日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 因信称义   亚伯   信心读经   信心   默想 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2016/11053.htm
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