圣灵读经：医病的恩赐（十九）—— 旧约中的医治（2）
经文: 出四6～7；民十二10～15；王下五14～15
钥节: 于是乃缦下去，照着神人的话，在约但河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说：「如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝，现在求你收点仆人的礼物。」(王下五14～15)
参考经文: 民十二1～9；利十三～十四；王下五1～27
提要
旧约中在当时一种不治的绝症就是「大痲疯」，得这种病的人必需被隔离开来。这种疾病最恶劣的情况，就是病患的皮肤转为雪白，失去知觉并且逐渐脱落。大痲疯被认为是不洁净的，象征人的罪，圣经中也好几次记载，上帝用大痲疯作为审判力量的征兆。在上帝呼召摩西时，曾给他三个征兆，来表明上帝借着他来领导以色列民。其中一个征兆就是手长大痲疯（出四6～12），然而在剎那间，生病的手又恢复了健康。这个神迹要让摩西明白，上帝要赐给摩西能力来对付撒但，并且对付撒但所带来的罪。上帝医治的能力，能洁净人一切的罪。
另一处提到的是摩西的姊姊女先知米利暗，因为嫉妒毁谤摩西而受上帝惩罚，以至于长了大痲疯（出十五20）。由于她质疑摩西的领导，并且搧动人起来反对他，就被上帝的手所击打，将那令人感到羞辱的大痲疯降在这位骄傲嫉妒的女先知身上，幸好有摩西为她祷告，哀求耶和华说：「上帝阿，求您医治她。」（民十二13）上帝垂听了摩西的祷告，米利暗很快便得到医治，但是她仍然被关锁隔离了七天。
旧约中最令人印象深刻的神迹之一，莫过于叙利亚的元帅乃缦患大痲疯，被上帝借着先知以利沙治愈的故事了。这位骁勇善战，有权有势的大将军，唯一的遗憾就是患了大痲疯。由于一位以色列小女子的推荐，使乃缦来到伊莱沙的住所求治，这位原本高高在上的元帅，连伊莱沙的面都没见着，就被吩咐他去泥泞的约但河中沐浴七次。这个简单的命令带着极深的属灵含意，和乃缦原先的想象完全不一样（王下五10～14）。乃缦本想一走了之，但因着他的仆人好言相劝，使他终于经历到以色列上帝的大能。圣经说：「他的肉复原，好像小孩子的肉。」于是乃缦带着感恩赞美的心，回到伊莱沙那儿说：「如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝。」（王下五15）这是许多病得医治者的共同心声。
故事并未在此结束，由于伊莱沙拒绝接受任何乃缦的馈赠，好让他知道不是伊莱沙医治了他，而是耶和华上帝。然而，伊莱沙的仆人基哈西眼见如此多的财富，起了贪婪的心，假借伊莱沙的名义用谎言去得那不义之财，不但陷伊莱沙于不义，也连带使上帝蒙羞。基哈西不但得了乃缦的财物，连同他的大痲疯也一并得着（王下五26～27），这是值得我们深思和警惕的。
默想
1.米利暗得了大痲疯是因为她的嫉妒和骄傲，批评攻击了上帝的仆人摩西。这是教会中许多信徒当留意的事，不管牧长的行为有何不妥，自有上帝来判断，信徒并无置喙的余地，米利暗就是个最好的例子，足令我们三思。
2.伊莱沙不从「医治」上得着任何好处，因为他知道他本人并没有治病的能力，唯独依靠上帝的能力。这也是每位具有「医病恩赐」者当效法的，千万不能以此从中某利。
圣灵的应许
1.耶和华又对他说：「把手放在怀里、」他就把手放在怀里，及至抽出来、不料、手长了大痲疯、有雪那样白。耶和华说：「再把手放在怀里、」他就再把手放在怀里，及至从怀里抽出来，不料，手已经复原，与周身的肉一样。（出四6～7）
2.于是摩西哀求耶和华说：「上帝阿、求您医治她。」（民十二13）
3.于是乃缦下去，照着神人的话，在约但河里沐浴七回，他的肉复原、好像小孩子的肉，他就洁净了。乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说：「如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝，现在求你收点仆人的礼物。」（王下五14～15）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！整本圣经行神迹最多的，惟以利沙莫属了。但他却不从「医治」上得着任何好处，终其一生他秃着头，他未曾自作主张行使「医病的恩赐」，他只听命于您。父上帝阿！巴不得我们也能如此凡事顺服您。奉主圣名，阿们！