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圣经学习讲道: 圣灵读经:智慧的言语(七)──如何得着圣灵的智慧(1) 经文:        箴九10;十五33钥节:        智慧人的法则〔或作指教〕是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。(箴十三14) 参考经文:       

圣灵读经:智慧的言语(七)如何得着圣灵的智慧(1)

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 圣灵读经:智慧的言语(七)──如何得着圣灵的智慧(1)

 
经文: 箴九10;十五33
钥节: 智慧人的法则〔或作指教〕是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。(箴十三14)
 
参考经文: 诗一一一10;箴一7;二5;三7;十27;十四2,27;十九23;廿二4
 
提要
  当我们在研读查考「智慧的言语」这个恩赐时,它所指的「智慧」并非是人的聪明或天份,乃是指「圣灵的智慧」而言;因此,接着就让我们进一步来查考「如何得着圣灵的智慧」这个主题。
 
  在圣经中,除了主耶稣之外,所罗门王该是被公认为最有智慧的人了。他的智慧是直接由上帝所赐的(王上三4~9),在他所写的箴言书中,就可以看出他智慧的端倪,因为若不是从上帝而来的智慧,所罗门是不可能写出这些充满智慧之言的;若深读箴言,我们会很容易发现箴言中的智慧,正是主耶稣的预表。其实整本箴言书,并非单讲述信徒外在行为的法则,它更是涉及信徒内在生命的操练(箴十三14~20),在此提到「智慧人(指主耶稣也指圣灵)的法则(或作指教),是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。」(箴十三14),不但如此,「与智慧人同行的,必得智慧。」(箴十三20),这裡提出得著智慧的两条途径:(一)接受智慧人的指教。(二)与智慧人同行。如此不但能得著智慧,更能得著生命的泉源。
 
  箴言书中充满许多类似的教导,指出信徒得著智慧的方法,我们不得不承认这些话语都是出自圣灵,以人的智慧是无法讲这样的「智慧的言语」,例如「敬畏耶和华是智慧的开端」(The fear of the Lord is the beginning of wisdom.)(箴九10;诗一一一10)。若将参考经文仔细阅读,你会发现「敬畏耶和华」乃是信徒蒙福、得智慧、得生命的秘诀和途径。求圣灵开我们的眼,除去我们心中的帕子,让我们能听得见圣灵的声音,明白上帝要向我们说的话,这是祂亲自所应许的。
  箴言廿五章11节提到:「一句话说得合宜,就如金苹果在银网子裡。」,这是多麽美的形容,将「智慧的言语」描述得如此细緻精巧,是的,每一句出自圣灵的指教、启示、引导的话都必是如此,使听的人受益匪浅且心中甘甜如蜜。但愿在今日上帝的教会中,满了「智慧的言语」,满了圣灵的启示,满了上帝的话语。
 
默想
‧得著圣灵的智慧有两种途径:(一)接受圣灵的指教和启示。(二)要与圣灵同行。因为圣灵乃是智慧的化身,祂是真理的圣灵,能参透上帝一切的奥秘。
‧试著将今日的参考经文作一列表并记录下来,敬畏上帝所能得著的福份,是迈向智慧之路的开端。
 
圣灵的应许
‧敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。(箴九10)
‧智慧人的法则〔或作指教〕是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。(箴十三14,20)
‧一句话说得合宜,就如金苹果在银网子裡。智慧人的劝戒,在顺从的人耳中,好像金耳环和精金的妆饰。(箴廿五11~12)
 
在圣灵里祷告
  亲爱的主阿!智慧人就是祢,祢是生命的泉源,使人离开了死亡的网罗。不但如此,圣经明白地教导我们:「与智慧人同行的必得智慧」。哦,主阿!是的,我们一生情愿接受祢的指教,时刻与祢同行并爱慕祢、事奉祢,直到见祢的面。奉主圣名,阿们!
——剑风发表于2016年04月12日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 智慧   圣灵   圣灵读经   默想   恩赐   箴言 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2016/10057.htm
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