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圣经学习讲道: 圣灵读经:恩赐的真义(二十一)─上帝所设立的 经文:        林前十二28~31钥节:        上帝在教会所设立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教师;其次是行异能的;再次是得恩赐医病的、帮

圣灵读经:恩赐的真义(二十一)─上帝所设立的

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圣灵读经:恩赐的真义(二十一)─上帝所设立的

 
经文: 林前十二28~31
钥节: 上帝在教会所设立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教师;其次是行异能的;再次是得恩赐医病的、帮助人的、治理事的、说方言的。(林前十二28)
 
参考经文: 罗一11;五15~16;六23;十一29;十二6;林前一7;七7;十二4,9,30,31;林后一11;提前四14;提后一6;彼前四10
 
提要
        今日的经文,是保罗论到「上帝在教会所设立的恩赐」(And God has appointed in the church  RSV)。「设立」(titheemi)其原文意义甚广,有「置、放、躺下、弯下、跪下、任命、设立」等意思,在此保罗主要是指出所有在教会中各种的「恩赐」(charisma),都是上帝亲自设立的,因为教会是属上帝的,所以祂自己安排一切,这是我们在查考「恩赐的真义」时,一个非常重要的认知。教会既是基督的身体,是信徒的集合体,是活的是有生命的,为著让那作信徒生命的基督,在教会这个身体中彰显祂自己,上帝就设立并且藉著圣灵,将各种不同的恩赐分赐给不同的信徒,使信徒能执行上帝的旨意。由此可见,信徒若为了事奉和恩赐的不同,来争吵而且嫉妒分争,这是完全错误的。
 
        保罗在这段经文中,列出了部份事奉的恩赐,共计有八种特别的职事,这些个别的恩赐,我们留待以后逐项深入查考。今天的重点放在「恩赐」的本身,虽然保罗在列举不同恩赐之时,按顺序冠上「第一」、「第二」、「第三」……另外也用「其次」、「再次」等字眼,但这并非意味「恩赐」有分等次或有轻重之别,因为他在前面(林前十二12~16)已经强调的非常清楚,所有恩赐都是重要的,在基督的身体中都是不可或缺的。若我们以今日的经文,作为「恩赐」有大小轻重之别,那绝对不是保罗的原意。
 
        信徒不能因为属灵恩赐的不同,而在信徒当中分门别类、重此轻彼,保罗提醒我们:「总要肢体彼此相顾」(林前十二25)。上帝依据自己的旨意,把每一位信徒恰如其分地安放在基督的身体中;因此每一位肢体及每一样恩赐,对于维持身体的属灵健康和功能的正常运作都是很重要的;所以没有一个信徒可以抱著骄傲或高抬自我的心态,来运用圣灵所赐的恩赐,而是要谦卑敬虔、真心真意地帮助和关心他人的需要,这也是为什麽保罗要写哥林多前书十三章的目的了,他要让我们知道,唯有Agape的爱,才是一切恩赐的基础。
 
默想
.「上帝所设立的」这句话提醒我们,一切的恩赐和职事都是由上帝自己安排的。因为教会是属祂的,为了执行祂的旨意,祂全权地设立并且赐下各种属灵的礼物和恩赐给信徒,我们其实是没有选择的馀地。
.「恩赐」是不分大小轻重的,在教会中每一样恩赐都是不可或缺的。不可看自己比别人强,或者轻看他人的恩赐和服事,因为「恩赐」本来就不属于任何人天然所拥有,乃是圣灵额外的恩典和礼物,所以没有什麽可夸口的。
 
圣灵的应许
.不但如此,身上肢体人以为软弱的,更是不可少的;身上肢体,我们看为不体面的,越发给他加上体面;不俊美的,越发得著俊美。(林前十二22~23)
.我们俊美的肢体,自然用不著装饰;但上帝配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体;免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。(林前十二24~25)
.上帝在教会所设立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教师;其次是行异能的;再次是得恩赐医病的、帮助人的、治理事的、说方言的。(林前十二28)
 
在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!我们何等渺小、不配,所有的一切都是你的恩典,我们有什麽可夸口的呢!求主帮助,使我们彻头彻尾地肯定:「恩赐」是不分大小轻重的,在教会中每一样恩赐都是不可或缺的;不再看自己比别人强,或者轻看他人的恩赐和服事。奉主圣名,阿们!
 
——剑风发表于2015年11月19日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 圣灵   圣灵读经   默想   恩赐 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2015/9297.htm
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