圣灵读经：最大的恩赐(四六)──终必停止(1)

 

经文: 林前十三1～13

钥节: 爱是永不止息；先知讲道之能，终必归于无有；说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。（林前十三8）

参考经文: 林前十二10，28，30；十三1；十四1～40

 

　　保罗第二个提出来与永恆无限之爱相比照的就是说方言之能，这是哥林多教会的信徒最引以为傲的，他们甚至在聚会中大声用方言祷告（林前十四12～18），在聚会中抢著说方言，甚至造成聚会的混乱（林前十四12～18）。其实今天许多教会也面临相同的光景，认为说方言乃是被圣灵充满的必要条件，也因此许多信徒的方言，不是由圣灵所赐的，而是硬生生地被教导模仿出来的，其实这是没有圣经根据，也是不合乎圣经教导的。

 

　　为何有如此的演变呢？那是因为人的有限和固执，一旦自己经历了某些恩赐，就一直强调那些经历，并且扩大那些恩赐的重要性，重视恩赐过超过赐恩的圣灵，未能真正在主的话语上扎根，这是很可惜的事。关于「方言」的查考，我们留待以后再详细查考，但有一点必须先澄清，我们并不是反对方言的恩赐，我们也应相信方言恩赐有它的重要性，但仍然须根据圣经的教导，正常的使用方言的恩赐。

 

　　保罗其实以身作则为哥林多信徒作了好榜样，他说：「我感谢上帝，我说方言比你们众人还多；但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句的方言。」（林前十四18～19）。保罗是一位最有恩赐的使徒，但他从来不高举恩赐，他只高举赐恩的主和祂的十字架；因为保罗认清一件事实，那就是「恩赐」是为了事奉，是属于外显的，为的是帮助推动主的工作，但更重要的是那内在基督爱的属性，人若忽略了追求爱、渴慕爱，那他们仍旧是属肉体的、属魂的（林前三1，3；二14）；因此保罗苦口婆心的提醒信徒：「说方言之能终必停止」，原文就是「离开、制止、消失」的意思，因为那是暂时的，只有爱是永不止息的。

　　亲爱的，千万不要迷失在说「方言之能」中，要谦卑使用上帝给你的这种恩赐来造就自己和造就别人。更重要的是出于爱基督即主那Agape的爱，让圣灵来主导，让基督的生命和爱满溢在你身上，使你能在爱中说方言。

 

‧「方言」是外显的恩赐之一，为了造就自己和增加你与主之间亲密的关係；但「永不止息的爱」却是主生命的流露和彰显，是内在属性的扎根和建造。人若能在这样的基础上，运用圣灵所赐的恩赐才有意义也才有能力。

‧「终必停止」──当人能明白我们所拥有的恩赐，不过是圣灵所赐和借给我们的且是暂时的，就不会以此夸耀，陷入撒但的网罗，使我们抓住恩赐不放，却忽略了赐恩的主。看重那暂时的、感觉得到的，而忽略了那永恆、看不见的祝福。

 

‧我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。（林前十三1）

‧我感谢上帝，我说方言比你们众人还多；但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。（林前十四18～19）

‧若有说方言的，只好两个人、至多三个人，且要轮流著说，也要一个人繙出来。若没有人繙，就当在会中闭口；只对自己和上帝说，就是了。（林前十四27～28）

 

　　亲爱的主阿！求祢保守我们不迷失在说「方言之能」中，且能谦卑使用祢所赐的各样恩赐来造就自己和造就别人。也能省察是否一切都出于爱基督，愿让圣灵来主导，使基督的生命和爱满溢在我们身上。奉主圣名，阿们！