圣灵读经：最大的恩赐(四一)──爱是凡事忍耐(1)
经文: 林前十三1～13
钥节: 凡事包容；凡事相信；凡事盼望；凡事忍耐。（林前十三7）
参考经文: 太十22；廿四13；可十三13；罗八28；十二12；提后二12；雅一12
提要
在保罗「爱的诗篇」中，对爱的诠释和实践是完全的，是逐渐往上昇的，为了彰显上帝之爱的完全属性。值得注意的是保罗一开始就宣告「爱是恆久忍耐」（suffereth long；patient），而结尾他更直接了当地说：「爱是凡事忍耐」（always perseveres；endures all things），其实这两个「忍耐」在原文是两个不同的字，而且各有不同的意思。为爱长期受苦、轻看羞辱、忍受十字架的苦难，是出于上帝恩慈、怜悯的恩典之爱，是上帝法外施恩的爱。保罗要让我们明白，这种爱只有藉著圣灵的充满和内住，才能在信徒身上建立起来。
当保罗再次宣告说：「爱是凡事忍耐」之时，他心中必定有著另一种对忍耐的感动和亮光。在这里他所用「忍耐」一词，原文有「逗留、留下、忍耐、迟延、耽延、踌躇」的意思，英文NIV翻为（always perseveres）就是：锲而不捨、坚持不懈、专心一致持续地忍的意思。台语汉字版圣经将第一个忍耐译为「宽容」，而第二个「忍耐」则译为「吞耎」（thun-lu'n）；「宽容」指出了「忍耐」的原因和内涵，而「吞耎」则指出了「忍耐」的时间和程度。
在福音书中耶稣三次用这个字来对我们说：「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太十22；廿四13；可十三13）。什麽是忍耐到底呢？就是坚持到最后一刻，不管遭遇多大的逼迫、遭遇多少患难，基督徒都必须「凡事忍耐」；因为末世的日子来到，人的爱心渐渐冷淡，人的耐心慢慢失去，这时基督徒生命及生活中所散发出的忍耐，就将成为众人的见证；因此保罗一再鼓励信徒：「在患难中要忍耐，祷告要恆切。」（罗十二12），「我们若能忍耐，也必和祂一同作王。」（提后二12），雅各也同样教导我们：「忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。」（雅一12）。
亲爱的，「爱是凡事忍耐」，无论任何发生在我我们身上的事，我们若能存著「凡事忍耐」的心去行，那就是基督之爱的彰显了。但容笔者再强调一次，靠著我们自己的意志和努力，永远无法做到「凡事忍耐」，虽然立志由得我们，只是到头来还是会失败的；唯有住在基督里且生命与主连结，圣灵自然会赐下基督的忍耐给我们。
默想
‧其实从保罗的个性和他的天然人而言，他并不是一个非常有耐心的人，像早期对于马可的中途而废的行为，他就颇难宽容（徒十五36～41）。然而圣灵的雕凿和基督的爱不断改变提昇他，使他重新接纳马可，并且成为他的同工，甚至成为保罗「得安慰的人」（西四10，11；门20）。其中的转折是三位一体上帝的爱使他明白：「爱是凡事忍耐。」。
‧保罗明白「万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。」（罗八28），这是「凡事忍耐」的另一种体验和生命的流露。
圣灵的应许
‧惟有忍耐到底的，必然得救。（太廿四13）
‧我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认祂，祂也必不认我们。（提后二12）
‧忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。（雅一12）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！能为爱长期受苦、轻看羞辱并忍受十字架的苦难，是出于上帝恩慈、怜悯的恩典之爱，也是出于上帝施恩怜悯的爱。主阿，我们只有藉著圣灵的充满和内住，才能完成祢爱的託付。奉主圣名，阿们！