圣经人物：约伯 (四)─听讼的人，两造按手
经文: 约伯记九～十
钥节: 我们中间没有听讼的人，可以向我们两造按手。（伯九33）
参考经文: 伯八；约一3～5；14；提前二5；来二14
提要
约伯的第二个朋友比勒达，无法忍受约伯在苦难中，非但不谦卑认罪，反而如狂风般的无理争辩，因为他相信上帝是绝对公义的，苦难必是祂刑罚的手段。他一口咬定除非约伯悔改认罪，否则休想从上帝得到帮助。这也是约伯最无法接受的，因为他找不到自己任何的罪，要他如何认罪呢？比勒达的控诉，就如在约伯的伤口撒盐。这种无人了解，被人误会的痛苦，比起外在和肉体的伤痛来得厉害，因为那是对他灵魂深处信心的蚕食。
在约伯第三次的独白中，他直率地流露出对上帝无可奈何的痛苦。从表面看，约伯似乎失去理性埋怨攻击上帝，其实是出于他无伪的信心，将内心的痛苦真情地倾吐，他真正的动机不是要离弃上帝，乃是要向上帝寻找答案。
他了解自己的微小，无法站在造物主面前。因此，约伯期盼有一位中保，能「向两造按手」（伯九33）。在约伯灵性最黑暗、最动摇的时刻，圣灵仍赐祂一丝亮光，因为上帝早已预备了耶稣，成为人与上帝之间的中保。（提前二5）在约伯反覆的软弱和矛盾中，上帝并没有发怒，也不表白，只是在那里仔细静听，其实在约伯的试炼和苦难中，上帝也与他一同受苦。
默想
1.当我们查考约伯发自内心深处的呼喊时，试著去体会约伯陷于这种绝境的心情。他想诉说自己的苦情，却找不到适当的言词；他要突破自我的牢笼，却寻不著光明的出路。那位曾经赐他生命慈爱眷顾保守他的主，如今似乎离他而去无处寻觅。这种灵里的悲苦，只有十字架上的主能够体会。也只有祂能够安慰。
2.在约伯的绝望和苦难中，我们总能发现一丝的盼望和祝福。当他向上帝哀求「听讼的人」可以「两造按手」之前，上帝早已预备了自己的独生子成为世人的中保。其实在约伯受苦的过程中，上帝慈父的心和牧者的手，就不曾离开过祂亲爱的孩子，否则约伯绝无法独自面对试炼的。
祈祷
主啊！造就约伯生命的，是这一场磨难。痛苦来自注意力的焦点永远在自己身上，被自我的牢宠捆死了。求主教导我如鹰一般，能腾空俯视。