圣经祷告：又恶又懒仆人的祷告──受托的回应（二）
经文: 马太福音廿五14～30
钥节: 那领一千的，也来说：「主阿！我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛；我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。」（太廿五24）
参考经文: 路十九12～27
提要
接着我们来思想这位无用的仆人，他的祷告出了什么问题。乍听之下这领一千的仆人说的蛮有道理，但仔细思想不难看出，这无用的仆人只是为了掩饰自己的错误，规避自己的责任，竟然针对主人的品格下了错谬的判断：「没有种的地方要收割。」他对主人的认识太浅薄了。在他的思想中，无论他作何事，他的主人都会用不公平的手段对待他，最后他找了一个理由「我就害怕」就把银子埋了。
这位无用的仆人遭受主人的责备和审判，不是因为他做了什么、赔了什么，而是他什么都没有做。他自私地把主人给他的恩赐才干埋藏起，其真正的原因就是懒和不义，因此主说他是「又恶又懒的仆人」；他的恶显明在他对主人的不顺服和不尊重上，他的懒表现在他服事的不忠心和无知上。
今天在上帝的家中，仍有许多挂名的基督徒，就像这个无用的仆人一样，只是霸占着主的恩典和祝福，从来不曾为福音、为别人、也为主尽上任何责任。小心哪！有一天主的审判会临到，每一个人都要向主交账的。
祷告的操练
第30问： 上帝「垂听」和「应允」有何区别？
「垂听」：（请参看第14问）上帝聆听每一个祷告，也回应每一个祷告。（如果祷告者够留心，都会明白的，当然，这是需要经过多而又多的祷告操练。）上帝的响应的方式（法）千百种，在此为了方便读者明了，归纳如下：（一）未祷告已得成全；（二）蒙应允；（三）等候上帝；（四）必须修正祷告内容；（五）混淆中与上帝说理；（六）上帝等候你；（七）上帝满足于你向祂的颂赞感恩和赞美。
「应允」：祷告以先，当请教圣灵，为此事该如何祷告，如此的祷告内容必和上帝和谐一致，在上帝的旨意中祷告，一定得蒙应允。因为祷告的创始者是上帝，所以祷告应该永远以上帝为中心（尊重上帝），而在祂永远有应允祷告的恩典。
祷告的金言
‧让我们不息地歌唱赞美，甚至不喜欢唱的时候也唱；这样，犹如在笨重的腿上装了活泼的翅翼，使疲乏的生命得添力量。──J. H. Jowett
‧在上帝不难将黑夜变成白昼。祂能将黑云密布天空，祂也能很容易地使天气清朗，所以让我们放心吧，苦难终究是要过去的，让我们预先唱哈利路亚吧！──司布真
祷告的应许
‧「当归向耶和华，用言语祷告祂说，求您除净罪孽，悦纳善行，这样，我们就把嘴唇的祭，代替牛犊献上。」（何十四2）
‧「到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在钖安山耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。」（珥二32）
‧「乔纳在鱼腹中祷告耶和华他的上帝，说，我遭遇患难求告耶和华，您就应允我；从阴间的深处呼求，您就俯听我的声音。」（拿二1～2）
——剑风发表于2015年05月30日 ，福音家园-每日读经栏目，你可以查阅更多关于 圣经祷告 祈祷祷告代祷 神的审判 的内容
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