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圣经学习讲道: 圣灵读经:圣灵名称的默想(四十四)──施恩的圣灵 经文:        来十29钥节:        何况人践踏上帝的儿子,将那使祂成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样

圣灵读经:圣灵名称的默想(四十四)施恩的圣灵 何况人践踏上帝的儿子,将那使祂成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢(来十29)

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圣灵读经:圣灵名称的默想(四十四)──施恩的圣灵

 
经文: 来十29
钥节: 何况人践踏上帝的儿子,将那使祂成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢。(来十29)
参考经文: 亚十二10;约十四16~20;廿22
 
提要
  希伯来书不仅称圣灵是「永远的灵」,也称圣灵是「施恩的灵」(the Spirit of Grace),也就是「恩典的灵」。希伯来书的作者特别对那些已经生活在新约恩典之下的犹太信徒提出忠告,他们已经借着基督救赎的血,蒙了光照,尝过天恩的滋味,并有份于圣灵的人(来六4),若仍旧回到旧约的律法之下,献那旧祭,就是把基督救赎的血当作俗物,践踏了上帝的儿子,轻看基督救赎的工作,他说:「何况人践蹋了上帝的儿子将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想他要受的刑罚该怎样加重呢!」(来十29)。
 
  其实这些话不仅是对当时的犹太信徒而说的,也是对今日所有信徒说的,如果我们在基督的救赎大工之外,加上任何人为的作为,或以为需靠行律法,或善行,甚至加上许多条件,比如刻苦己身,清贫苦修等,来作为得救的依凭,都是极其错误的。我们得着救恩,完全是出于上帝的恩典,因着信靠着基督所献上的祭,除此以外没有任何人的作为当条件参与其中的,否则就是践踏了上帝的儿子,轻看了祂的宝血,同时也亵慢了「施恩的灵」。
 
  在新约恩典的时代中,圣灵成为「施恩的灵」,也就是「恩典的灵」。道成肉身的主,经过死与复活,成为赐生命的灵(约十四16~20)。在祂升天之前,将自己的灵吹入门徒里面(约廿22),成为恩典的灵临及我们。如今,基督也是借着恩典的灵,住在我们里面,成为我们的享受。何等奇妙!三位一体的上帝借着圣灵内住在我们里面,成为我们的生命和恩典,使我们能分享祂一切的丰满和荣耀。
 
  亲爱的,「施恩的灵」让我们了解,那内住在我们里面的圣灵,乃是有恩惠的,我们能与恩惠的灵相交、同行、同在,不是律法的灵,乃是恩典的灵,祂是温柔的、慈爱的,不按我们的条件来爱我们,乃是出于祂全然无限的恩典临及我们。
 
默想
‧「生命之灵」与「恩典之灵」是圣灵在信徒身上最奇妙的工作,圣灵成为我们的恩典,住在我们里面,并且将永远的生命赏赐给我们,使我们能分享上帝一切的丰满和荣耀。圣灵施恩惠给每一位愿接受并且顺服祂带领的人,祂的恩惠和慈爱是无限永恒的。
‧我们得救完全是因着上帝的恩典,靠着基督所完成的救赎,人只要借着信,接受祂成为救主,祂的恩典就会无条件的加给我们。千万不要在基督之外,加上任何人为的条件和律法,否则就是轻看主的宝血,践踏了上帝的儿子,并且亵慢施恩的圣灵了。
 
圣灵的应许
‧我必将那施恩叫人恳求的灵、浇灌大卫家、和耶路撒冷的居民。他们必仰望我、就是他们所扎的。必为我悲哀、如丧独生子、又为我愁苦、如丧长子。(亚十二10)
‧何况人践踏上帝的儿子,将那使祂成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢。(来十29)
‧说了这话,就向他们吹一口气,说,你们受圣灵。(约廿22)
 
在圣灵里祷告
  亲爱施恩的灵阿,请让我们了解,那内住在我们里面的圣灵,乃是有恩惠的,我们能与恩惠的灵相交、同行、同在,不是律法的灵,乃是恩典的灵。感谢祢用温柔的、怜悯的爱无条件地来爱我们,让全然无限的恩典临及我们,施恩的灵阿,我们献上满心的感谢。奉主圣名,阿们!
 
——剑风发表于2015年05月29日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 圣灵   圣灵读经   默想   人与神的关系   希伯来书 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2015/8512.htm
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