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圣经学习讲道: 圣灵读经:圣灵降在(二)──新约中圣灵的工作(25) 经文:        徒十44~48;十一15~17;十九1~7 钥节:        彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。(徒十44) 参考经文:        可十六16~18;约

圣灵读经:圣灵降在(二)──新约中圣灵的工作(25)

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圣灵读经:圣灵降在(二)──新约中圣灵的工作(25)

 
经文: 徒十44~48;十一15~17;十九1~7
 
钥节: 彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。(徒十44)
 
参考经文: 可十六16~18;约廿22;徒八16~17;罗八9
 
提要
  今日的经文,告诉我们有关圣灵的特殊工作之一,就是「降在」(fell on, came on);原文有「紧抱、挤入、降临」的意思,通常这是被圣灵充满、浇灌的另一种说法,也是领受圣灵洗(浸)的一个动作。关于圣灵在信徒身上的工作,有一样真理是我们必须知道的,就是圣灵的内住和圣灵的充满两者有所不同;当人相信悔改重生的那一刻,就立刻拥有圣灵的内住(罗八9)。不管你有没有感觉,基督复活的生命已经借着圣灵进入你的里面,预备掌管你的人生;就如主复活那天,对门徒吹一口气说:「你们受圣灵。」(约廿22),这是指圣灵内住的部份,他们的生命被圣灵更新而变化;但是直到五旬节圣灵降临之后(徒二1~4),圣灵降临在他们身上,他们才都被圣灵充满,这是指外显的部份。圣灵将祂的能力和恩赐赐给他们,为的是使他们能胜任所要承担的职事和工作。
  由此可见,领受圣灵、被圣灵充满可分为这两个阶段。在某些人身上这两个阶段是分开来的,好比撒玛利亚的信徒(徒八14~17),和以弗所的信徒(徒十九1~6);他们是先奉主的名受洗(浸),有得救的信心,并且其实他们当时就已被圣灵重生。虽然他们本身并不知道,也没有特殊的感觉(可十六16;罗八9);后来使徒按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们才得着圣灵的充满,这不是为着得救的缘故,而是为着装备、得着能力来事见证基督。这是信徒领受圣灵的「二步曲」,也就是首先相信,然后被圣灵充满。
 
在另外一些人身上,这两个阶段也可能合并同时出现、完成,像哥尼流一家人,就在彼得讲道之时,他们接受基督,所以圣灵便降在一切听道的人身上。一方面内住的灵,赐给他们基督的新生命;另一方面外在的灵,赐给他们能力,有明显的属灵恩赐(徒十44~48)。就像五旬节当天赐给门徒一样,他们不但得着圣灵内住作生命,同时也得着圣灵外显作能力,他们同时完成了领受圣灵的二步曲。
亲爱的,相信你已经拥有圣灵内住的第一阶段,但五旬节的圣灵是否已降在你身上?充满你?浇灌你?你是否拥有圣灵所赐给你的能力和恩赐,可以为主争战和事奉,倘若没有,向祂求吧!
 
默想
‧「圣灵降在」是指圣灵在信徒身上第二阶段的工作,是属外显的部份,是圣灵能力的充满,是圣灵恩赐的给予,是为了主所托付的职事和工作。若你尚未得着,可以向主祈求,渴慕圣灵的降临和充满。
‧你是否有过被圣灵拥抱的感觉?你是否有过被圣灵浸透的经验?你是否有过被圣灵摸过的惊喜?当圣灵降在你身上时,你就能亲身体会从圣灵而来的能力了。
 
圣灵的应许
‧彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。(徒十44)
‧我一开讲,圣灵便降在他们身上,正像当初降在我们身上一样。(徒十一15)
‧保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上;他们就说方言,又说豫言。〔或作又讲道〕(徒十九6)
 
在圣灵里祷告
  亲爱的主,感谢祢,在我们得救的那一刻已将圣灵赐下,内住在我们的生命里面。我们也渴慕外在圣灵的充满,这能加倍赐能力给我们,叫我们拥有各样属灵恩赐,为着传扬救恩、见证基督。但祢是鉴察人心的主,倘若祢查觉我们切慕恩赐强过爱慕祢,求主别将外显的恩赐加给我们,免得我们因着恩赐、能力夸口而远离祢。求主预备我们的心,直等到我们全然爱祢。奉主圣名,阿们!
 
——剑风发表于2014年11月05日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 默想   圣灵读经   圣灵 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2014/7833.htm
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