圣经祷告：困惑中的祷告————耶利米（十一）
经文: 耶利米书十二1～17
钥节: 耶和华阿！我与您争辩的时候，您显为义；但有一件，我还要与您理论；恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢？（耶十二1）
参考经文: 诗十；卅七；七十三；九十四；五十一4；伯廿一7～15；哈一5～13；玛三15；罗三4
提要
对敬虔的圣徒最大的困惑就是：「恶人的道路为何亨通呢？」（耶十二1），特别是对照着自己所受的痛苦，与恶人的昌盛发达形成强烈的对比，心中往往产生些许不平与失望。其实不是耶利米有这个问题，几乎每一位受苦的信徒都会发出这个不平之鸣，虽然他们的心中或许对上帝的公义没有怀疑，但对眼前所见的现象会感到困惑和沮丧。乔布、戴维、哈巴谷、玛拉基都有相同的遭遇和问题，说不定也正是你的问题。
怀着被撕裂的心，耶利米是如何来面对的呢？他使尽全力来祷告，他将问题带到这位超越问题的上帝宝座面前。他勇敢的甚至是有些愤怒的质问上帝（耶十二1～4），让我们惊讶的是上帝回应他的祷告，并不是他所恳求的。耶利米并没有得到他难题直接的解答，苦难不但没有消失，他所得到的，是要求他用更大的信心和勇气去面对更强更深的苦难（耶十二5），而这正是属灵操练的原则。许多时候，我们得着的，正好和我们所求的相反，但苦难的背后正是祝福，黑暗的结束就是黎明，只有那些上帝信得过的圣徒，才配得到如此的试炼。
祷告的操练
单元一之1：耶稣所谓的「心灵和诚实」，并不是指由内心所发出「属血气」的认真，或只是诚挚的态度。而是指只有在基督里，透过基督，我们才能用「属灵气」的心灵和和诚实来祷告上帝。这里指的，是上帝与敬拜者之间必须存有一种和谐、正确的关系。换言之，就是敬拜者必须藏在基督里，才能体贴上帝的心意，像基督一样甘心舍己，背起生命的十字架来跟随，如此，上帝的荣耀和旨意，才能在敬拜者身上得以彰显和成就。
祷告的金言
‧我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告。————保罗（林前十四14，15）
‧基督徒冷淡退后的主因乃是缺乏祷告的生活。————Arhur wallis
祷告的应许
‧「耶和华阿！您晓得我，看见我，察验我向您是怎样的心。」（耶十二3）
‧「耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约旦河边的丛林要怎么样行呢？」（耶十二5）
‧ 「我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。他们若殷勤学习我百姓的道，……他们就必建立在我百姓中间。」（耶十二15～16）