圣灵读经：旧约中的圣灵（六）──与新约的区别
经文: 约七37～39；十六7
钥节: 耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。（约七39）
参考经文: 加三13，14；四4～6；弗一3，7，13；14
提要
旧约中的圣灵和新约中的圣灵，其实是同一位圣灵，也就是三位一体上帝的第三位格；然而同一位圣灵在旧新两约中的工作和表显，还是有着许多不同的地方。其中最大的关键在于圣子耶稣基督道成肉身之时，在世完成救赎大工之后，圣灵的工作和启示就更为重要而复杂。
今日的钥节提到「那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。」（约七39），特别注意「赐下圣灵」旁边有……，意思是圣经原文上并没有这些字，是翻译者加上去的，为了使读的人能较通顺。其实圣灵从起初就在世上工作了（创一2），约翰在此是为了强调并且论及圣灵工作的另一些方面，就是在旧约时代，人未曾知道的那一方面；特别是五旬节圣灵降临之后，圣灵时代的开始，圣灵的工作是与旧约有许多区别的。
（一）圣灵在主耶稣受死、复活、升天、坐在上帝的右边，得着荣耀之后，基督在上帝面前作为我们的中保，这位得胜的基督为世人请求时，圣灵才普遍赐下浇灌并且住在人心，五旬节的能力赐给一切相信的人。
（二）在旧约中，圣灵并没有普遍赐下，大都只限于以色列选民，并且按着上帝主权的旨意分给特定的个人，如先知、祭司、君王和一些特选的仆人；但在新约中，圣灵赐给一切相信的人，不分种族、年龄、性别、职业，在旧约中圣灵的工作是个别性的，在新约中则是普遍性的，圣灵进入一切接受救恩之人的生命中。
（三）在旧约中并没有强调圣灵的恩赐，在新约中圣灵的恩赐却是信徒能力来源的应许和保证。旧约中圣灵在人身上的感动、充满或浇灌都是为了一个特定的时间和目的，然而在新约中圣灵却代替基督永远住在我们里面，并且与我们同在。
亲爱的基督徒阿！我们是何等有福的一群，被主呼召拣选，并且生活在新约恩典圣灵的时代，但愿我们珍惜主所赐宝贵的圣灵，使我们能拥有这活水的江河。
默想
‧ 圣灵的能力和恩赐，要在一切相信接受主救恩之人的心里成为泉源与活水，不单满足供应我们灵性的饥渴，也能将圣灵的能力和恩典分享给周围的人。
‧感谢主让我们能活在新约中，圣灵的时代里，能得着并且享受圣灵一切的应许和供应，求主帮助我们活在圣灵满满的恩膏之中。
圣灵的应许
‧耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。（约七39）
‧然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的，我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来。（约十六7）
‧这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。（加三14）
在圣灵里祷告
充充满满有慈爱有恩典的主阿！我们因着耶稣的升天，真理圣灵的降临，使得我们能承受圣经中所有的应许。感谢圣灵为我们持守信心，叫我们领受从天而来的生命力量，在每天的生活里，能凡事安心交托，带着信心存着盼望等候您，就能多而又多地经历您自己。奉主的名，阿们！