圣经应许：永生（Eternal Life）１----赐永生的主
经文: 约翰壹书五1～21
钥节: 我们也知道上帝的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。（约壹五20）
认识应许
约翰这位主所爱的门徒，对主的认识真是非同凡响。在约翰壹书结束时，他强调耶稣基督就是「永生」。这个称呼在约翰的信息中一直是最重要的主题，这个称呼带着无与伦比的应许与盼望，值得我们深入去查考。
「永生」指的是永远的生命，不受时间限制，也没有终止，是永不朽坏的。我们的主乃是永生，祂存在于创世以前，并在时间的终点继续存在。「永生」原文字义是「生命」，这生命，源于「生命的主」（约六53；十10；十四6；约壹五12），是上帝赐给世人的一项礼物。（传三11；约三15，16，36；六40，47，54，68；十七2，3；罗二7；六23；加六8；多一2；约壹二25；五11 ，13，20）
基督徒对永生的解释不应只限于来世，其实主所应许的永生，是我们从信主那一刻开始就已得着的新生命。因着基督耶稣临到我们的救恩、赦免、和称义，都是现今的福祉。当我们进入上帝的国度，「在基督里」得着祂所赐的新生命，「在圣灵里」得着祂所赐的新能力和喜乐，我们就已开始享受永生的福祉了。亲爱的读者，你是否发现其中的奥秘，永生的盼望，不必期待于未来，而是在今生的体验中享受未来的生命。
主所赐给我们最宝贵的就是「永生」，我们可以在基督里获得来世的生命，并且是从今生开始享用的。主所赐予的生命，乃是永远的生命，这永无止尽，没有最后界限的生命，才能与那位永恒的主建立合一而特殊的关系，虽然现今我们无法完全了解其中的奥秘，但可以确定的是这永生的福份必是我们眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、心里也未曾想过的福份。
应许小档案
主名的应许：「永生」----与永恒的主合一
旧约出现16次：民十四21，26；申卅二40；王上十八15；王下三14；诗一卅九24；传三11；赛四十九18；耶廿二24；四十六18；结五11；十七16；廿3；卅三11；但十二2；番三9
新约出现49次：太七14；十八8，9；十九16，17，29；廿五46；可九44，45；十17，30；路十25，28；十八18，30；约三15， 16，36；四14，36；五24，39；六40，47，54，68；十28；十二25，50；十七2，3；徒十三46，48；罗二7；五21；六22，23；十四11；加六8；提前一16；六12；多一2；三7；约壹二25；三15；五11，13，20；犹21
祷读应许
（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）
「凡事都有定期，天下万物都有定时。这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢。我见上帝叫世人劳苦，使他们在其中受经炼。上帝造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为，人不能参透。」 （传三1，9～11）
「那时保佑你本国之民的天使长米迦勒，必站起来。并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光，如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。」（但十二1～3）
「你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」（太七13～14）
「上帝所差来的，就说上帝的话。因为上帝赐圣灵给祂，是没有限量的。父爱子，已将万有交在祂手里。信子的人有永生。不信子的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上。」（约三34～ 36）