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圣经学习讲道: 圣经应许:首生的,在一切被造的以先(First Born Over All Creation)----生命的根源1经文: 歌罗西书一15~20 钥节: 爱子是……首生的,在一切被造的以先。(西一1

圣经应许:耶稣基督是首生的,在一切被造的以先 生命的根源与归宿

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圣经应许:首生的,在一切被造的以先(First Born Over All Creation)----生命的根源1

经文: 歌罗西书一15~20
钥节: 爱子是……首生的,在一切被造的以先。(西一15)

认识应许
让我们再次仔细研读这段经文(西一15~20),并且将重点放在另一个对主的称呼:「首生的,在一切被造的以先。」(西一15)保罗以这个独特而明确的称呼,来突显基督那至高无上 ​​的地位,并且强调基督在一切之上居首位。由于当时在歌罗西教会中充斥着许多异端和假师傅,诸如仪式主义,禁欲主义,敬拜天使等,其中最危险的就是诺斯底主义(Gnostics)。他们贬低基督,强调知识。为此保罗写信给歌罗西的信徒,清楚而准确地一一反驳这些假师傅的错谬教训,并且为耶稣基督和新约福音的独一性、有效性提出完整的辩驳。

在这一段具有决定性的经文中,保罗的遣词用字清楚而明确,坚强而有力使人折服。在他深奥的神学叙述中,我们不难发现整个信息的基轴和中心,是建立在基督那独一无二、超越一切的地位和身份上,当他提到基督「 ​​是首生的,在一切被造的以先」这个称呼时,绝对没有包含基督也是受造之物的意思。「首生」在旧约中含有「居于首位」「超乎万有之上的意思。」「首生」(firstborn)一字是从希腊文prototoks翻译而来,具有二种对基督永恒的刻划。基督是创造之根源与归宿,祂超越一切的受造之物。祂是先存的,祂是永恒的;在祂没有开始,也有结束,宇宙穹苍万物生灵被造以先,祂就存在,时间生命都在祂手中,一切的有限都在这位无限的主手中。

圣奥古斯汀曾说:「除非基督超越一切,否则基督对你毫无意义。」亲爱的读者,除非基督是你生命中一切的主,否则基督无法在你生命中作主。这位「首生的,在一切被造的以先」的基督,不仅是我们个人的救主,祂更是教会全体的元首,和宇宙万物的主宰。让我们在凡事上信靠祂,全心全意地爱祂,时常活在祂里面,必能得着祂所赐的大能大力。

应许小档案
主名的应许:「首生的,在一切被造的以先」----生命的根源和归宿
新约出现4次:太一25;罗八29;西一15,18
参考经文:出四22;耶卅一9;诗八十九27;来一1~2

祷读应许
(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)
「祂在万有之先。万有也靠祂而立。」(西一17)
「我也要立他为长子,为世上最高的君王。我要为他存留我的慈爱,直到永远。我与他立的约,必要坚定。」(诗八十九27~28)
「主啊,您起初立了地的根基,天也是您手所造的。天地都要灭没,您却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了。您要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。唯有您永不改变,您的年数没有穷尽。」(来一10~12)

——剑风发表于2013年06月24日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 JesusChrist耶稣基督   圣经应许 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2013/6185.htm
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