耶稣基督福音家园:神的审判, 圣经应许

圣经学习讲道: 在主诸多称号中,最让我们感觉不自在的,就是那个严厉而令人畏惧的「审判的主」。我们宁愿选择默想并且认识那位慈爱的救主、好牧人、以马内利、救赎主、世界的光,而避免去思想那位公义可畏「审判的主」。

圣经应许:审判的主Judge-公义慈爱的主-救赎恩典的主

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 圣经应许:审判的主(Judge)1----公义慈爱的主

 

经文: 使徒行传十34~48

钥节: 祂吩咐我们传道给众人,证明祂是上帝所立定的,要作审判活人死人的主。(徒十42)

 

圣经应许:认识应许 

在主诸多称号中,最让我们感觉不自在的,就是那个严厉而令人畏惧的「审判的主」。我们宁愿选择默想并且认识那位慈爱的救主、好牧人、以马内利、救赎主、世界的光,而避免去思想那位公义可畏「审判的主」。

其实圣经清楚启示并且宣告,耶稣基督乃是我们审判的主。彼得在哥尼流家中传道时,他就指出耶稣乃是「上帝所立定的,要作审判活人死人的主。」(徒十42)保罗也曾在雅典的神殿前宣告说:「因为祂已经定了日子,要借着祂所设立的人,按公义审判天下,并且叫祂从死里复活,给万人作可信的凭据。」(徒十七31)保罗更在写给提摩太的信中称耶稣是「将来审判活人死人的基督耶稣。」(提后四1)在四福音中主也曾提到祂要坐在荣耀的宝座上审判万民万国,(太廿五31 ~46)使徒约翰也在启示录中描述主骑着白马按公义施行审判。(启十九11)

上帝对世人的审判,为的是满足祂公义的要求,由于人类堕落犯罪,使得人暴露在上帝的审判之下。(罗二12)然而人永远无法达到上帝公义的标准,人也永远无能为力为自己的罪负责。因此上帝差遣基督道成肉身,甘心受死将自己置于上帝的审判之下,以人的身份接受罪的刑罚。(加三13)加略山上的替死,满足了上帝公义的审判,那个启示并且彰显上帝之爱的十字架,同时也启示显明上帝对罪的愤怒和审判。亲爱的读者,那位在十字架上为我们的罪替死、拯救我们的主,有一天也要成为我们审判的主。求圣灵帮助我们,能敬虔度日,以管家职事来生活,预备自己迎接最终的审判。巴不得那日你能听见救主耶稣对你说:「你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。」(太廿五34)这是「审判的主」给我们最大的应许。

 

圣经应许:应许小档案 

主名的应许:「审判的主」----公义慈爱,恩典救赎

新约出现3次:徒十42;提后四8;雅五9 

相关经文:诗九8;五十6;太廿五31~46;路十六22,23;约五22,23,27,30;徒十七31;罗二5,12,16;十四10;林前一8;林后五10;腓一6,10;提后四1;帖前五2,4;帖后一7~10;二2;启十九11~廿4

 

圣经应许:祷读应许

(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)

「上帝借着耶稣基督(祂是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。这话在约翰宣传洗礼以后,从加利利起,传遍了犹太。上帝怎样以圣灵和能力,膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。祂周流四方行善事,医好凡被魔鬼压制的人。因为上帝与祂同在。祂在犹太人之地,并耶路撒冷,所行的一切事,有我们作见证。他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日上帝叫祂复活,显现出来,不是显现给众人看,乃是显现给上帝预先所拣选为祂作见证的人看,就是我们这些在祂从死里复活以后,和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们传道给众人,证明祂是上帝所立定的,要作审判活人死人的主。众先知也为祂作见证,说:「凡信祂的人,必因祂的名,得蒙赦罪。」(徒十36~43)

 

 

——剑风发表于2013年01月07日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 神的审判    圣经应许 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2013/5599.htm
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