圣经祷告11月18日：寻求平安的祈祷──亚撒（2）
经文: 历代志下十五
钥节: ……因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。（代下十五15）
参考经文: 代下十六；林前十12；弗六16；犹24
提要
上帝借着亚撒利雅来劝勉亚撒王和犹大及便雅悯人，要他们顺从耶和华并且寻求祂。（代下十五1～7）我们特别注意上帝的应许是带着条件的，人若顺从，主的同在才临到；人若寻求，主才能被寻见。基督徒阿，你若不付上祷告的代价、你若不殷勤寻求主，主的能力、主的同在、主的赐福是不会凭空而降的。亚撒因为采纳了先知的意见，所以国内真的复兴接踵而至，上帝并赐他得胜，许多人都来归降亚撒。（代下十五8～19）
亚撒一步一步的把百姓带上敬畏耶和华的道路，他先除掉偶像、洁净圣殿，重建祭坛，使全国百姓都与上帝立约，要他们尽心、尽性的寻求耶和华。（代下十五12～14）其实个人的生命要被复兴也需如此，除非心中的偶像被除去、罪恶被洁净，敬拜被建立，我们所献上祷告的祭才能蒙悦纳。亲爱的读者，让我也能尽心尽意寻求我们的主，祂应许，只要我们肯寻求祂，就必能寻见祂。（代下十五2，15）
可惜的是，亚撒老年时，却离弃上帝。当他热心祷告，依靠上帝时，上帝赐福给他、财富平安临到他，但久而久之他忘记了上帝的恩典，不再敬畏上帝依靠祂。反而靠自己的财富和聪明，离弃上帝。（代下十六）世人是何等软弱，亚撒的一生提醒我们要谦卑依靠跟随主是多么重要。
祷告的操练
让我们探究「祷告」，会发现有时「祷告」被「灵」主导，有时被「魂」指挥，亚撒到了晚年变节，其实，在他生命的历程主导者较多时候是以「魂」为主体，「魂」指情感、意志、思想，是偏向肉体、感官、物质世界的需求，所以「魂」主导的「祷告」所培养的生命持稳度、进深度较不稳定，与主时而连结，时而断绝，很容易上撒但的当而离弃上帝，专靠自己。（也许表面是敬虔的，但内里潜藏着骄傲的心。）
祷告的金言
*借着祷告，向主求取慈爱的眷顾；借着祷告，使圣灵成为你的向导和支柱。──基德夫人
*有口无心的祷告，与在圣灵中的祷告，结果是截然不同的。──Herbert Lockyer
祷告的应许
1.「上帝阿，求您鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。」（诗一三九23 ，24）
2.「所以你们要彼此认罪、互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」（雅五16）
3.「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」（约壹一9）