圣经应许11月2日：人子（Son of Man）１----受苦服事人的主
经文: 马太福音九6；十二8；十八11；廿28；廿六64
钥节: 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。（太廿28）
认识应许
耶稣选择「人子」做为祂自己的称号，在福音书中，耶稣使用「人子」这个称号超过80次。这个称号不但指出祂具有人类的本质和人性，是个完全的人之外，更反映出那属天根源和神圣的威严。祂道成肉身好完成在世上受苦以至死亡的使命，并借此确立属天的荣耀和未来上帝国度的建立。这个名称源自但以书七章十三节：「有一位像人子的，驾着天云而来，被领到叙古常在者面前。」这正是预言主得着上帝普世永恒国度的应许，耶稣在关乎祂再临的事上，曾一再引用这段经文。（太十六27；十九28；廿四30；廿五31；廿六64）
从「人子的称号中，让我们体会到主那无法言谕的大爱，这位无所不在、无所不能、无所不知、荣耀尊贵的上帝，竟然愿意屈尊自己，穿上脆弱有限的肉身成为人的样式。这位创造海洋河流的主，竟然因为口渴向一位妇人要口水喝。（约四6 ）这位铺张芎苍设立大地的主，竟然说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」（太八20；路九58）哦，亲爱的主的儿女，你是否想过，人子宁愿放弃天上荣耀尊贵的居所，忍受地上的凌辱、痛苦和贫穷是为了什么？（腓二5～11）耶稣以「人子」的身份，透过祂的受苦，死亡和复活，来完成祂救赎人类的使命，因此「人子」所带出来的祝福和应许是无可限量的。
耶稣基督以「人子」的身份来完成上帝所托付的工作，在传道的事奉中，祂扮演了仆人的角色；在生命的供应中，祂扮演了受苦者的角色；在救赎的工作中，祂扮演了救主的角色。其实这位「上帝的儿子」变成「人子」，为的正是让世上所有「人的儿子」，因着相信接受祂而成为「上帝的儿子」。
应许小档案
主名的应许：「人子」----受苦、服事人、舍命、救赎人
旧约出现2次：诗八十17；但七13
新约出现87次：太八20；九6；十23；十一19；十二8，32，40；十三37，41；十六13，27，28；十七9，12，22；十八11；十九28；廿18，28；廿四27，30，33，37，39，44；廿五31；廿六2，24，45，46；可二10，28；八31，38；九9，12，31；十33，45；十三26，29；十四21，41，62；路二33；五24；六5，22；七34；九22，26，44，56
，58；十一30；十二8，9， 10，40；十七22，24，26，30；十八8， 31；十九10；廿一27，36；廿二22，48，69；廿四7；约一51；三13，14 ；五17；六27，53，62；八28；十二23，34；十三31，32；使七56；启一13；十四14
祷读应许
（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）
「愿您的手扶持您右边的人，就是您为自己所坚固的人子。耶和华万军之上帝阿！求您使我们回转，使您的脸发光，我们便要得救。」（诗八十17，19）
「我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄、荣耀、国度，使各方各国各族的人都事奉祂。祂的权柄是永远的，不能废去，祂的国必不败坏。（但七13，14）
「耶稣知道他们的心意，就说，你们为什么心里怀着恶念呢？或说，你的罪赦了，或说，你起来行走，那一样容易呢？但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，就对瘫子说：起来，拿你的褥子回家去罢。那人就起来，回家去了。」（太九4～7）
「耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：人说我人子是谁。西门彼得回答说：您是基督，是永生上帝的儿子。耶稣对他说：西门巴约拿，你是有福的。因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你在地上所释放的，在天上也要释放。」（太十六13，16～17，19）