圣经神的应许6月25日：条和枝子(Stem and Branch) 1─供应生命的主
经文: 以赛亚书十一1─9
经节: 从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。（赛十一1）
认识应许
以赛亚之所以被称为「传福音的先知」，乃是因为在他的信息中对弥赛亚独特的认识和预言。以赛亚的时代，以色列人正遭遇历史上空前的危难，他不断地以热切而动人的话语，呼唤他的同胞去信靠上帝。当一切的希望似乎都灭没时，他带领百姓用信心超越危险和苦难，看见上帝为世人所预备的弥赛亚。弥赛亚国度的奇妙预言，带给历代的信徒最大的盼望和安慰。
在今日的经文中，以赛亚指出主是从耶西的本所发的「条」，是从他根所生的「枝子」。耶西乃是戴维、所罗门、希西家、约西亚等王的先祖，在戴维王朝的后裔中，随着环境的变迁，随着人的软弱和失败，似乎上帝和戴维所立的约也面临挑战。然而主却借着以赛亚再次宣告，祂永不改变的约和应许。这里所提到耶西所生的「条」与「枝子」，所指的正是耶稣基督。祂是戴维的后裔，祂拥有智慧和聪明、谋略和能力、知识和敬畏耶和华的灵。（赛十一1，2）在弥赛亚的国度中，普世宇宙的一切都蒙救赎得喜乐，公义、信实、和平充满全地，而这些正是「条」与「枝子」所带出来的应许。让我们仔细研读今日的经文，你会发现荣耀掌权时的光景，其实人若能将生命交在主手中，主的能力、救赎和平安也必临到你身上。
大约七百年后马太在写基督降生的事迹时，心中可能想到以赛亚预言「基督是枝子」，因此他提到「祂将称为拿撒勒人」，这是要应验先知所说的。（太二23）因为「枝子」希伯来文正是「拿撒勒」一名的字根。这位拿撒勒人耶稣，戴维的苗裔，正是从耶西所发的「条」，从他根所生的「枝子」。从祂而出的祝福是超乎我们所能想象的，祂带来丰富和生命，祂带来平安和喜乐。（结十七22─24；耶廿三5；卅三15；亚三8；六12）若我们的生命能连接在祂的枝条上，我们也能得着源源不断的供应。
应许小档案
主名的应许︰「条和枝子」----供应生命、维持生命。
旧约出现7次︰创四十九22；诗八十10，11，15；赛十一1；结十七23；何十四6
新约出现9次︰约十五2，4，5，6；罗十一17，18，19，21，24
祷读应许
（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求。）
从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在祂身上，就是使祂有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。祂必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻。却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界。以嘴里的气杀戳恶人。公义必当祂的腰带，信实必当祂胁下的带子。（赛十一1--5）
耶和华如此说︰『牧人怎样从狮子口中抢回两条羊腿，或半个耳朵，住撒马里亚的以色列人躺卧在床角上，或铺绣花毯的榻上，他们得救也不过如此。』（摩三12）
万军之耶和华说，那日临近，势如烧着的火炉。凡狂傲的，和行恶的，必如碎偕，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能。你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。你们必践踏恶人，在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的（玛四1--3）