圣经神的应许6月9日：窑匠（The potter）1----创造的主
经文: 以赛亚书六十四1～12
经节: 耶和华啊，现在您仍是我们的父。我们是泥，您是窑匠。我们都是您手的工作。（赛六十四8）
认识应许
以赛亚，这位上帝忠心的仆人，一生奉差遣传讲上帝的信息。本日的经文是祂的一篇感恩和祈求的祷告，开始时的那一声呼喊成为千古绝唱：「愿您裂天而降！」（赛六十四1）八百年后老约翰在拔摩海岛上作了同样的祷告：「主耶稣啊，我愿您来！」不同的时空，同样的心情，同样的呼求，求上帝为公义的缘故显明祂的能力，求主为祂的子民，快快降临人间，好叫一切被造之物得蒙救赎。
在以赛亚的祷告中，他为主宣告了一个特别的名字「窑匠」。这个发自他内心的祷告和宣告：「我们是泥，您是窑匠，我们都是您手的工作。」（赛六十四8）说明他对自己仆人身份的认识，以及对上帝绝对主权的尊重。泥土和窑匠之间有着特别的关系，窑匠对泥土具有绝对的主宰权力，以及窑匠对泥土具有奇妙不可思异的创造能力。泥土本身其实是脆弱无用的，但在窑匠手中，经过祂的揉捏、塑造、烧烤，就能成为合用而贵重的器皿。基督徒啊！我们在上帝面前，就像窑匠手下的泥土，上帝把我们放在转轮上，碎我、压我、捏我、揉我、塑我，这一切原都是为了使我们成为贵重的器皿。
以赛亚特别向主说：「我们都是您手的工作。」（赛六十四8）他以此向主献上感谢和赞美，另一方面也再次触动主的怜悯，祂亲手所作的，祂岂能丢弃。亲爱的读者，世人虽悖逆犯罪离弃上帝，上帝的怜悯和慈爱却不曾离开世人，因为我们是祂所造的，是祂手所作的工呀！因此祂宁愿道成肉身，亲身担当我们的罪，藉此修补已经破裂的器皿，上帝的爱就在此显明了。
信徒一生最大的事奉就是「遵行主的旨意，作成祂的工。」（约四34）是的，我们一方面是上帝手中的工作，一方面被呼召来作成祂的工，但愿摩西的祷告也成为我们的祷告：「愿您坚立我们手所作的工，我们手所作的工，愿您坚立。」（诗九十17）
应许小档案
主名的应许：「窑匠」----创造的主、主宰的主。
旧约出现11次：诗二9；赛廿九16；卅14；四十一25；六十四8；耶十八2，3，4，6；十九11；哀四2。
新约出现1次：罗九21。
祷读应许
（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）
主说，因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。所以我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧，必然消灭，聪明人的聪明，必然隐藏。你们把事颠倒了。岂可看窑匠如泥么。被制作的物，岂可论制作物的说，祂没有制作我。或是被创造的物论造物的说，祂没有聪明。主耶和华以色列的圣者曾如此说，你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。（赛廿九13，14，16；卅15上）
从古以来人未曾听见，未曾耳闻，未曾眼见，在您以外有什么神为等候他的人行事？耶和华啊！现在您仍是我们的父，我们是泥，您是窑匠，我们都是您手的工作。耶和华说，这一切都是我手所造的，所以就都有了，但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。（赛六十四4，8；六十六2）
窑匠用泥做的器皿，在他手中做坏了，他又用这泥另做别的器皿。窑匠看怎样好，就怎样做。耶和华说：「以色列家啊！我待你们，岂不能照这窑匠弄泥吗？以色列家啊！泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。」耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。耶和华说，我岂为近处的上帝呢？不也为远处的上帝么，耶和华说，人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？耶和华说，我岂不充满天地吗？」（耶十八4，6；五十一15；廿三23～24）