至高者(2)(The Most High)----独一无二的主
经文: 路加福音一26~38
经节: 祂要为大,称为至高者的儿子。主上帝要把祂祖戴维的位给祂。(路一32)
默想应许
「你们要以感谢为祭献与上帝,又要向至高者还你的愿。凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我,那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。」(诗五十14,23)主所要的是一颗真挚感恩的心,胜过千万的牛羊和燔祭。其实主所要的是我们的心归向祂,并且行走在正路中,这就是荣耀祂,并且是还至高者的愿。亲爱的读者,主作在你身上的,至高者向你所施的恩,你如何回应呢?
「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。」(诗九十一1)「耶和华是我的避难所,你已将至高者当你的居所。」(诗九十一9)诗人在此将「至高者」与「全能者」同列,是要表达这位至高者乃是全能者,祂既是全能者,必能保守我们在祂荫下。诗人在此提到「避难所」和「居所」两个不同的形容词,是的,主不但是我们在患难中的「避难所」,祂更是我们平时的「居所」。「至高者」成为我们的「居所」,祂要成为我们的安息,成为我们的保护,成为我们的倚靠。圣徒阿!这是极大的应许,「至高者」要我们住在祂里面,祂也要住在我们里面,就像枝子连于葡萄树上。
「祂要为大,称为至高者的儿子。主上帝要把祂祖戴维的位给祂。」(路一32)这是主降生时,天使对马列亚的宣告;主被称为「至高者的儿子」,上帝对戴维所应许的王位和永恒的国度都要在祂身上应验。这位新生的圣者「必称为上帝的儿子」(路一35),这是道成肉身的奥秘,也是上帝实现祂对世人的应许。这位「至高者的儿子」竟然为你我的罪被钉在十字架上,舍身为了救赎我们,你能说这不是最大的应许吗?
应用应许
1.你能体会自己的渺小和软弱,并且叙述「至高者」在你身上的能力,恩典和怜悯吗?试举出实例。
2.试比较谦卑和顺服、自大和骄傲,它们的结局如何?
祷读应许
(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)
这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道,至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。(但四:17)
日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的上帝。祂的权柄是永有的,祂的国存到万代。然而,至高者的圣民,必要得国享受,直到永永远远。祂的国是永远的;一切掌权的都必事奉祂,顺从祂。(但四34;七18;七27下)
天使对她说,马里亚不要怕。妳在上帝面前已经蒙恩了。妳要怀孕生子,可以给祂起名叫耶稣。祂要为大,称为至高者的儿子,主上帝要把他祖戴维的位给祂。祂要作雅各布家的王,直到永远。祂的国也没有穷尽。(路一:30_33)
其实至高者并不住人手所造的。就如先知所言:主说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,那里是我安息的地方呢?这一切不都是我手所造的么?(徒七48,49)