二、高过以色列人
世人是不信的人，我们的地位当然比他们高。但以色列信耶和华神，而且救恩是从他们出来的，为什么我们外邦人信耶稣，地位会比他们高呢？请听耶稣的话：“我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施浸约翰的；然而天国里最小的比他还大。”（太11：11）
这里所说的“妇人”，是指旧约以色列所有的妇人；凡她们所生的，就是一切的以色列人。“没有一个大过施浸约翰的”，也就是说，最大就是施浸约翰，因为旧约所有的先知都没有见过耶稣，唯有约翰亲眼见了耶稣，而且他是耶稣的开路先锋（太3：1－3）。他比旧约一切的人都大，他比亚伯拉罕、摩西、以利亚、但以理等都大。他是犹太人（神的选民）中最大的，当然是比世上任何人都大了。
但是，耶稣接着说：“然而天国里最小的比他还大”。天国里的人是谁呢？旧约没有天国，耶稣的时候，天国还没有来到，所以耶稣只说，“天国近了”。耶稣升天后，差派圣灵来立教会，这是奥祕式的天国（太13：11）。凡重生的人就进入神的国（天国）了。“天国里最小的”，就是在教会里最小的“比他还大”。我们既比约翰大，当然就比旧约所有的以色列人大。我们都进了天国，而亚伯拉罕、以撒、雅各将来只在天国里“坐席”（太11：8）。
我们是基督徒，只有教会里的人才是基督徒。旧约没有基督徒，耶稣在世的时候没有基督徒，教会被提后，七年灾难中再没有基督徒了。新约只有三次提“基督徒”：使徒行传两次（徒11：26，26：28），书信一次（彼前4：16）。只有在教会里的人才是基督徒；基督徒当然比犹太人大。亚伯拉罕、摩西、以利亚、但以理的灵性比我们高得多，但我们属灵的地位比他们高。
我们是基督的“新妇”，约翰（代表全以色列人）只是“朋友”：“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。”（约3：29）约翰不是新妇，他知道他只是朋友罢了；朋友“甚喜乐”，约翰说“我这喜乐满足了”（后面详论这一点）。
亚伯拉罕有两种子孙：“天上的星”（创15：5，22：17）和“海边的沙”（创22：17）。“星”是属天的，基督徒是亚伯拉罕属天的子孙；“沙”是属地的，以色列人是亚伯拉罕属地的子孙。所以说，基督徒的地位是高过以色列人的地位。>>三、高过天使