你好吗亲爱的朋友，我是武爽，长夜的牵引里和你再一次相逢，谢谢你的到来。主日聚会结束时，人们有时会留下来交流一会儿，相谈间，有一个词出现的频率挺高，这个词就是“我觉得……”，然而有一个另外的事实就是，若能将还是仪文的宗教上升到信仰，不能靠感觉，否则多少年心路历程会经历很多的旷野。“我觉得”这三个字，有一个人很浓厚的主观经历，需要进一步思想的是，主观经历是否一定真实？许多精神病人，会看到墙上有条蛇。对他们而言，绝不是说谎，是真的看到。问题是，正常人知道也看到，墙上根本没蛇。许多吸毒患者，会看到上帝、天使、魔鬼、美好的音乐。但是，那些是幻觉。甚至一个人在做手术时，也可以。事实上，只要用各种东西，外来或内在，去刺激脑部某些区域，人类就可以产生各种主观经历和感觉。
是的，感觉，主观经历是否一定真实，是做为基督徒的你我一定要追问的，否则，“我觉得”三个字，让多少恩典流失。如果了解此一医学事实，就不难理解，为何许多不同宗教信徒也能产生很真实的感觉与经历？为何打坐、冥想、气功、毒品或药物......，都可以产生很强而真实的感觉？如果了解这样一个医学事实，可能我们就不能随意说那是圣灵感动吧。其实一个人的主观经历，可以来自上帝、魔鬼、还有自己。各种感觉与主观经历，遇到时不论其感觉是多真实、多强烈，未经检验之前，实在是不能轻易说它是什么，而检验的唯一标准，该是神的话。事实上，许多个人主观经历，都是来自『自己』，与上帝，甚至和魔鬼无关。亲爱的朋友，上帝可以使你我有感觉，可魔鬼也可以，那是不是就不能随意把这些感觉归类到这二者，对吗？因为，更多的时候，这些经历只是来自自己而已。
长夜的牵引，亲爱的朋友，这个长夜里，武爽和你聊聊“感觉”这两个字。多少时候，感觉欺骗了我们。如果“信仰是建立在感觉上”这句话是对的，那么，我们应该可以拿出圣经经文来，不是吗？亲爱的朋友，纵观圣经任何一个角落，都没有说信仰是建立在感觉上，就好像“信而受洗，必然得救”，而不是“有感觉到上帝的存在而受洗，必然得救”一样，也如“因着信，我就称义”，而不是“因感觉被称义，我才称义”，对吗。再用爱情来说明看看如何。世俗观念的爱情是什么？不就是感觉吗？当人有感觉时，他就是爱对方。所以，海枯石烂、永世不渝，人人都可琅琅上口。但是，当没感觉时，就不爱了。所以，要发展婚外情，要离婚。果感觉＝爱，那和路边的野猫野狗，该是没有分别。就连圣经中的爱情也不是是这样，用一句简单的话来讲，就是“夫妻成为一体”。圣经没有说，人有感觉时，才成一体，没感觉时，就不成一体。圣经常讲的，是“不可分离”。圣经告诉人的是，“不论贫贱富贵、不论疾病与健康、不论有无感觉，上帝所配合的，人不可分开”。
上帝对人的爱，层次超越夫妻之爱。那种爱，是“我以永远的爱爱你”，是“虽然你一点都不可爱，但我对你的爱，永远不变”，是“不是你可爱，我才爱你。是不管你可不可爱，我永远都爱你”。
这是多么美，多么震撼，多么强烈的爱！超越时空，亘古横新，永世不移。世界可以过去，神的慈爱必不离开人。在这种上帝的爱之下，他的孩子虽然不乖，虽然有时不听话，虽然有时对上帝没任何感觉，虽然有时甚至恨恶上帝，虽然可能老人失智，忘了上帝是谁；虽然我可能人又脏又老又臭又痴呆，窝在老人院小角落的被人遗忘的老人，但是，上帝对这人的爱，从无任何一天消失或减少。否则就是，我对上帝有感觉，我就是信祂；我没感觉，我就是不信祂？亲爱的朋友，上帝祂对我的保守，不是根据人对祂的感觉来回应的，不是人不再有信祂的感觉，祂就不再爱人；人继续有信祂的感觉，祂就继续爱人，否则，当这人老人痴呆、植物人等等这些丧失感觉的情形下，上帝就弃人而去，不再爱人，而你知道，事实不是这样的。
长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。是的，如果人无法活在对上帝真正的信仰里，没办法获得真正的平安，也没办法知道，不需去追求各种感觉与主观经历，只需单纯相信有多可贵。而真正的信仰，是建立在“相信”上面，不是感觉。我亲爱的朋友，因着信而称义，就好像是一颗大树的根基，这根基若不在，枝干不能健全成长，对吗？没有新的根基了，根基已完成了，不能再用感觉质问根基督了。信心，绝不是是建立在眼见，建立在眼见上的，不是真的信心。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”，信心是什么？是你我没看到任何东西，没任何感觉，但是上帝有话说了，你我就相信，这才是真的信心吧，而因着相信看见美好，是一定的事。
感谢你收听今天的节目，我是武爽，明晚同一时间再见！
本集歌曲：表达—天韵诗、亲眼看见你—基恩敬拜、称颂爱情—天梯敬拜团、：你的爱不离不弃—矽谷生命河灵粮堂、信心的旅途—天韵诗班