长夜的牵引节目时间里，你的老朋友武爽向你问好，亲爱的朋友，欢迎你的到来。圣诞月过去了，圣诞节里，基督徒向世人传讲福音，但是朋友，当你我努力向同事、朋友、陌生人传讲福音的时候，我们是否忘记了一个最需要却也最困难传讲耶稣的地方——家？圣经可5:19那里说，“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”这句话好简单，而背后含有何等深意！这句话实在是应当在所有基督徒心中激发反思，“你回家去，到你的亲属那里，告诉他们。”但说到底，我们有任何事情可以告诉其他人吗？我们可以见证在我们内心任何恩典的动工吗？我们是否已经历任何脱离世界、肉体和魔鬼的事？我们是否曾经尝过基督恩典的滋味？这些确实是严肃的问题。如果我们还没有重生成为新造的人，当然我们就没有任何事情可以“告诉”人。
是的朋友，家远超过任何其他地方，它是上帝的儿女应该首先努力行善的地方。家是一个人最常常被人看到的地方，这人蒙恩的真实性应当在家中最真实地显明出来。家是他应当把最深厚的情感倾注的地方。家是他应当每天努力为基督作见证的地方。家是他只要服侍世界，就会用自身榜样天天伤害人的地方。家是他一旦蒙恩受教要来服侍上帝，就特别有本份作基督活的书信的地方。愿我们天天都记住这些事！让人不要说你我在外是圣徒，但在我们自己家里是恶人；在外面谈论信仰，但在家里却爱世界，而且毫不敬虔！
而朋友，如果你我有任何事情可以告诉人，可以对其他人讲关于基督的事，那么就让我们下定决心讲出来。如果我们已经在福音里找到了平安和安息，就让你我不要沉默。让我们只要有机会，就对我们的亲属、朋友、家人和邻舍讲，告诉他们主为你我灵魂成就的事。并不是所有人都得到呼召要做牧师，上帝不是要所有人都讲道，但所有人都能按照我们现在看的这人的脚踪行，按照安得烈、腓力和那撒玛利亚妇人的脚踪行。那不耻于对其他人说:“你们都来听，我要述说他为我所行的事”的人是有福的。
长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。圣诞节的时候，教会里的同工该是最忙的了，你是否会有这样的想法，我是一个平信徒，做不了什么，我只要静静地感谢主就可以了。然而朋友你知道吗，曾是木匠、教授，也是国际知名讲员的牧师史蒂文斯 说，“平信徒就像宣教士、牧师、基督教教育家一样，是以相当有意义的方式在建造未来的创作世界。”朋友，你我显然是透过每天的工作在世上留下轨迹：宇宙间、环境、文化、四周邻居、家人，圣经似乎暗示，我们所留下的轨迹将会是永恒的，这实在让人很难想象。然而，一旦明白这点，会让人觉得既奇妙又富挑战性，这里面所蕴含的真理，其实就是这么一句话：基督是首生的，在一切被造的以先，也是从死里首先复生的。倘若基督真的是一切被造以先首生的，又是从死里首先复生的，那么这世上所有的工作都会有永恒的影响，不管是做家务或者股票经纪人。
如果这世上所有的工作都会有永恒的影响，这就为那些在所谓世俗工作中劳苦的人带来了新的意义，例如艺术、教育、商业、环保、持家等。古往今来的平信徒不只是所谓创造的祭司，事实上平信徒就像宣教士、牧师、基督教教育家一样，是以相当有意义的方式在建造未来的创作世界。这就意味着，神要我们在基督里继续留下美丽的痕迹：例如在创作上、环境、家庭、城市、工作场所等等皆是。
遗憾的是，人类也在大自然及文化上留下了负面的轨迹——这些轨迹不能涂抹，即使基督再来能涂抹历史血泪，却也不能除去这些痕迹。可是就算人类不能完全除去我们对这个宇宙所造成的伤害，我们依旧相信耶稣的大能！靠着神的恩典，我们在环境里所留下的伤痕，可以透过修补来改善。就好像虽然耶稣复活的身体仍留有伤痕，我们过去造成的伤痕在复活之后不再留有罪，而是成为赐给门徒恩典的礼物、赦免的礼物。圣经约20:27那里说：“伸出你的手来，探入我的肋旁，”耶稣对多马这样说，“不要疑惑，总要信。”
长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。说到工作这事，有一本事叫《永恒的工作》，书里作者就说，救赎的盼望不只在我们的灵魂，也在我们的工作：我们认真地投入世俗工作，这是人类的天性。我们一边认真做事，一边也很清楚，我们做的不够完美，不能拿来建造那天上的城。我们心里明白，不管是最私密的祷告也好，最公开的生活也罢，其实我们所做的一切都被人类的罪性玷污了，只得经过死荫幽谷的审判。但是我们也明白，只要奉主耶稣的圣名，靠着圣灵的力量，将这一切带到父面前，在他里面是平安的——虽然经过火的试验——我们所做的这一切，到末了都会带到圣城里。
因此，长夜的此时让你我再次提醒自己这深刻的真理：“人生就这么一回，很快就会过去；只有为基督做的一切才能存到永远。”
感谢你收听今天的节目，我是武爽，明晚同一时间再见！
本集歌曲：重生—约书亚敬拜、在你手中—赞美之泉、永恒唯一的盼望—赞美之泉、我相信—赞美之泉、转化—赞美之泉