听说《舌尖上的中国》第二部马上要搬上荧屏了。作为美食爱好者，象《舌尖上的中国》这样的大片绝对不容错过。与其说是在讲吃，不如说是在记录一趟返璞归真的寻梦之旅，追溯正在失落的饮食传统及生活方式，缅怀渐行渐远的历史。《舌尖上的中国》将中国地大物博，幅员辽阔，食材丰富归于“被上天厚爱”，“大自然的馈赠和恩赐。”“大自然慷慨守信，对人类回报和奖赏。”这样的“大自然”，怎么可能没有位格？
《舌尖上的中国》一片赞誉声，其解说词功不可没，还记得其中有一段说：从捕捞前祭鱼，到出海前往妈祖庙祈福以及在航行中祭拜；再到酿酒前请酒神，下厨前抬关公像，米酒祭祖，望果节等活动可见，国人深知“再好的酿酒师傅也无法保证酿出好酒，因为有捉摸不定的天，风，空气和菌……”是的，神的恩典够用，神的供应何其慷慨，何其丰盛，神的爱何其长阔高深。一方面我们不得不承认，中国人在饮食上把聪明才智发挥到了极致；另一方面不管是做霉豆腐，还是发酵酒，在时间里成就的生化反应，无不仰仗上帝的定律。“泡椒”是我们对美味的乡愁，伊甸园是我们对灵魂家园的向往，离开“伊甸园”这味料，纵使满汉全席，到底意难平。从这个层次上看，同类电影/德国拍的《伊甸园》虽然美食技巧小儿科，根本不配与中国餐饮同提并论，但电影名却彰显了德国人不一样的追求境界。
片子里有一句话说：“美食的终极秘密是人与天地万物的和谐关系”，不知道你是怎样理解的，在我的解读是：美食的终极意义，是让我们不仅用味蕾而且也以一颗感恩的心，品尝领受上帝的丰厚爱意，通过信靠基督，享受与神重新和好后的灵魂舒爽。
中国人的舌尖，真的堪称尝遍了酸甜苦辣麻。籍着该片上帝让我们“看见”编导们意犹未尽，欲言又止的故事之外的故事。而美食的魅力，远远超越了填饱肚子的生存基本。上帝也使我们从物质上的满足，升华到对饮食艺术的享受，引发我们由衷地对赏赐者的感恩，进而对精神食粮的渴慕，期待灵魂被滋养的饱足。
好像和你有聊过，较之别的同龄女性，我更喜欢喝茶。有一段时间感冒的厉害，决定戒一段时间茶，而决定做了并付诸行动之后，我发现进到口里的饮品只剩下白开水。掐指一算，也很久没去坐茶馆了。我的生活是如此“乏味”，全面地“乏善可陈”。给妈妈准务了新的圣经播放器，换掉先前送的MP3。邻居见我在听，就问里面装些啥。我说：“除了布道就是赞美诗。”都没有兴趣。从里到外，我变成了一杯少人问津的“白开水”。圣经里主耶稣对打水的撒玛利亚妇人说，喝了生命泉水，就永远不再渴了。
在极淡如水的生活中，我的甘甜难以与不信者道。也许在尝遍世间玉液琼浆之后，有人能体会，人生所需不过一杯“白开水”。
是的，人生有时，不过是一杯“白开水”，然而人却片刻不能离。没有这杯水的人，人生有太多的事情可令其灰心，所欲不得，所不欲则偏偏得了。即使基督徒常强调借着祷告将万事交托给主，而且偶尔也确实经历神其妙的答应，但大多数时候却好像对着墙壁说话，没有得到任何回应。我们该怎么持续下去呢？
然而到今天你明白，不要以为自己看不见就等于神没有关注我们的需要，神做事远远超乎想象，其实神每一次都在聆听着我们，所以我们持续祷告下去才有意义。事实上，一件事情的应验可以很多方法，不一定是照我们所想象的。就像一个笑话，说有两个同是六十岁的老夫老妻正庆祝结婚周年纪念，忽然有天使向他们显现，恭贺他们恩爱多年，并答应给他们一人一个许愿的机会，无论是什么都会为他们实现。老婆婆说：“我从小就梦想自己能环游世界。”天使说：“没问题！”叮！的一声，老婆婆手马上出现了一张环游世界的机票。坐在一旁的老先生感到难以置信，心里随即起了贪念。想了一会儿，他说：“我要一个比我年轻三十岁的太太。”天使说：“好！”叮！的一声，六十岁的老先生马上变成了九十岁。
我们的神当然不会用这种方法应允祷告，但这笑话至少指出一个道理：同一结果可以有多过一种实现方式。所以，不要总是期待事情完全照我们的方法进行。真正的祷告，就是透过不断与神亲近来开阔我们的视野，放下自己作主的欲望，使我们更期待神用他认为最好的方式来满足我们的需要。